系  列： 五术丛书/百科丛书系列

简  介： 作者:周濯街编   
出版:国家出版社   出版日期:2003.10,上市日期:
页数:476  装订:平装
关于本书

　　

　　在民间，关公被尊为与「文圣人」孔子相提并论的「武圣人」，在仙界，关公

被尊为与去皇大帝比肩并座的「左玉皇」，而后又被封为「武财神」，人们对关公

的崇拜长盛不衰，关庙遍及了村村寨寨，华人无论行至何方，「关圣帝君」是血液

里流动的共同信仰。

　

　　本书以关公的戎马一生为骨干，延伸及其身为「金花老龙」的前世，改名「关

羽」之前的出身背景、以及以忠殉国后仍然一心为民的点点滴滴，显赫战功中并且

穿插入与师妹胡金定的夫妻恩义、与美女貂蝉的相知相惜，英雄气魄里亦在在著绕

指柔情。

　

　　从历史英雄到封神封王，迥异于一般不食人间烟火的神灵，以「诚信」立身处

世的关公，是有血有肉的、社会良知的化身，既有历史的厚重，又处处展现出现实

的力量。

　

自序－－关于「财神三部曲」的思考

　　有一个词，在所有的词中最有魅力的，那便是「钱财」，无论什么人，一谈它

总会有难以穷尽的话题，从旧时的「有钱能使鬼推磨」到新近的「有钱能使磨推鬼」

；从二十世纪初的「金钱万能」到二十世纪的「金钱不是万能的，但没有公钱却万

万不能」等等谈起来眉飞色舞，拥护者是这样，反对派也不例外，什么「钱财如粪

土，仁义值千金」，什么「何必金玉满堂堪称富贵，只要诗文溢采即是荣华」，什

么「男人有钱就变坏，女人变坏便有钱」等等。

　

　　还有一个词，在所有的词中最为奇妙，那便是「神话」，一谈起它，人们便会

想像到无比奇妙的世界，且异常向往，从众象判断，现代世界又掀起了广泛的「神

话热」，这种现象似乎是不可思议的，我们一般遵循的理论模式概括不了：在这个

科学技术显得高度发达的理性时代，造诣深厚的文人学者科学家们，怎么会再度迷

恋原始社会的精神遗存？尤其是现代文化与原始文化之间，还横亘著一道不理解的

鸿沟，现代人不可能像原始人那样去理解神话；神话对原始人的含义，完全不同于

现代人从中发现的「意义」。

　

　　原始人把神话叙述的内容，当作真实无误的客体景观看待，现代人则不然，他

明知神话「不真实」但仍然喜爱它，在不少情况下，正因为神话充满现实的荒诞色

彩、超自然的神秘性质，现代人才更乐意于接触它，以便从中吸取某些现代文化里

所缺乏、但又为人性所渴望的精神要素，现代人从神话获得审美的凭藉、启示的符

号、以及打开灵感之泉的象徵。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周濯街

　

目录

鄢序

自序

楔子

一．禀性难移

　　中条山老龙为替解良百姓纾解旱情，违背玉皇大帝的旨意连续三年文施露水，

　　三年后，玉皇大帝命托搭天王将老龙推出南天门外斩首，「抛龙头于凡间，以

　　警世人」，然而，老天爷却没想到，投胎转世后的老龙居然继续履行上一辈子

　　的承诺，仍然为解良百姓排忧解难

　

二．改名换姓

　　守门官兵喝问：「你从哪里来？往哪里去？」「自河东郡来，往长安赶考赴试

　　而去」冯贤从容不迫地答道，「你姓什么？」冯贤指著城楼关口答道：「姓关」

　　「还有姓关的？那你叫什么？」这时，冯贤见有几根羽毛飘落在面前，便灵机

　　一动答道：「叫羽，羽毛的羽」

　

三．桃园结义

　　刘备将十几口布填了黄泥，袋口朝下冒充黄金，为寒伧的居处充充场面，张飞

　　硬是将布袋全翻了过来，在场的人惊呆了－－果然是一袋袋的金子，关羽若有

　　所悟地问：「这是不是苍天在示意我们，要永远风雨同舟呢？如果真是那样，

　　我们是不是应该再次对天盟誓呢？」

　

四．聚众投军

　　关羽打钥匙开天牢和青龙化宝刀、帮助桃园三兄弟成就大业的故事，在涿州一

　　带很快便流传开了，随著有关故事愈传广，前来投军的人也愈来愈多，在不到

　　一个月的时间里便增加了约一千人，经过一段时间以将带兵、以老带新、以熟

　　帮生的操练，很快便成了一支纪律严明的队伍

　

五．斩华雄

　　华雄刺空，身子也向一冲，关羽乘机抡起大刀向华雄右颈砍去，华雄本能地向

　　左偏让，不料，此时青龙偃月乃乃刀背朝里、刀口朝外，在华雄偏让的同时，

　　关羽将偃月刀飞翻至左，变成刀口向里、刀背向外，恰恰凑上了华雄偏过的头

　　颅，关羽将偃月刀向前一拖，只听「唰－－」的一声，华雄人头落地，惊马拖

　　著尸体窜回敌阵

　

六．英雄救美

　　关羽为貂蝉的叙述所感动，他深深地望一眼泪水涟涟的貂蝉，向张飞道：「三

　　弟，此女子有功于汉，理当赦免」，张飞说：「貂蝉所言有何为证？无凭无据

　　，我们先将她打入死囚牢如何？」「不可，功过尚未弄清，怎好随意处置？此

　　事应禀报丞相才是」，关羽说：「来呀！将此女子同吕布家小一道押解曹丞相

　　驻地，一路上不可慢待于她」

　

七．义释貂蝉

　　貂蝉说：「小女子怎么能与西施相提并论呢？」「不，关某觉得为西施易，为

　　貂蝉难，西施只需哄得一个吴王，貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布」，关

　　羽说「难就难在要使出两副心肠，装出两副面孔，对你的不公平评价，是由于

　　人们往往对古人宽宏大度，对今人求全责备」

　

八．徐州兵败

　　跪于地上的王三正在禀报：「．．．曹操发二十万大军扎营徐州郊外，三将军

　　以为曹兵远来，必然困乏，便与刘府君分兵劫寨，谁知那曹操早有所料，八面

　　设下埋伏，刘府君与三将军中了埋伏，人马死伤大半，徐州、小沛都被曹兵夺

　　去．．．」

　

九．降汉不降书

　　张辽对曹操说：「云长言他有三约，若丞相能从，即可卸甲，否则，宁受三罪

　　而死，一约，他与皇叔曾立誓共扶汉室江山，因而只降汉帝不降曹公，二约，

　　刘备二夫人处，请给刘备俸禄，一应上下人等，不许擅入内室，三约，一旦得

　　知刘皇叔去向，不管千里万里，他即刻前往寻兄」

　

十．解围制难

　　关羽提青龙偃月刀，上赤兔马，直奔白马坡，正在阵前焦急等待的曹操向关羽

　　简要地叙述颜良连斩二将、勇不可敌等有关情况后，将关羽领上一个大土坡，

　　指点著对方的阵容道：「云长，你看那河北人马排阵严整，刀枪森严，何等威

　　武雄壮？」关羽看了看说：「以关某看来，河北三军恰似泥鸡，土犬不堪一击」

　

十一．千里寻兄

　　为了找寻义兄刘备，关公封金挂印离开曹营，千里走单骑，护送两位皇嫂往河

　　北袁绍处而去，一路上过五关斩六将，途中收了飞毛腿周仓，并且在古城遇到

　　了失散数月的张飞

　

十二．万里吃醋

　　胡金定递给关公一个同心结：「这是你那貂蝉姑娘托俺转交给你的同心结．．」

　　关公接过一看道，师妹，这可是你送给我的定情之物呵，胡金定说，二十年前

　　是师妹给师兄的定情之物，二十年后，它摇身一变便成了关将军给貂蝉姑娘的

　　定情之物呵．．

　

十三．义释曹操

　　张辽率领二十八名曹军败将，齐整整地跪在关公面前，突然提高嗓门道：「只

　　求君侯曹丞相一条生路，无论这是因丞相之”恩”而释，还是因君侯之”义”

　　而释，”关云长华容道上释曹操”都将成为千古佳话啊！」

　

十四．拒婚种祸

　　曹操得知刘备在汉中称王后，决定联合孙吴夺取荆州，孙权听从诸葛瑾的建议

　　，先派人向关公之女求婚，若婚事顺利成为姻亲，便联刘破曹，岂知关公拍案

　　而起道：「关某虎女岂肯配你主犬子！」

　

十五．执法斩子

　　行刑台前的关兴泪如雨下：「孩儿有三件事：一是从今往后，孩儿不能在膝前

　　行孝了，请小妹代我在外公、母亲、爹爹面前多尽孝道；二是请大哥关平多替

　　我鞍前马后侍奉爹爹，儿在九泉之下，也就放心了，三是父性刚烈，请母亲容

　　忍、担待一二．．．」

　

十六．水淹七军

　　天上的倾盆大雨，地上的滚滚江水，滙成丈高的涛峰，水势汹涌澎湃，漫卷山

　　川大地，直泄低洼的罾口川，洪水以迅雷不及掩耳之势，冲卷著军帐、马廏、

　　营哨，正在熟睡的魏军，正在吃的马匹，一个个随浪逐流，一沉一浮地在水中挣扎

　

十七．失荆州

　　吕蒙本欲偷袭荆州，却因关公早有防备故知难而退，陆逊对吕蒙说：「将军何

　　不称病辞职，将兵权交给他人，再让接替者以卑微之辞去赞美关羽，以骄其心，

　　这样一来，关羽必定撤荆州之兵去攻打樊城」

　

十八．走麦城

　　吕蒙说：「麦城正北有条险峻小路，关公必从那逃走，君主可令朱然引精兵五

　　千埋伏于麦城之北二十里，关公兵至不可与之战．只可随后追杀，彼军定无心

　　与我军决战，而一心只想逃往临沮，只要令潘璋引精兵五百，伏于临沮偏僻小

　　路，关公便无路可走，只有束手就擒」

　

十九．关公显圣

　　「还我头来！」关公遇害后，魂魄来到玉泉山，请普净法师指点迷律，并选中

　　一处五阳之地作为自己的葬身之所，而后想起自己曾经对吕蒙发过的誓言：「

　　若是生不能杀此贼，死后也一定要报仇雪恨！」

　

二十．乃神乃圣

　　关公的地位由侯而王，由王而帝，甚至成为与玉皇大帝平起平坐的「左玉皇」，

　　玉皇大帝备感威胁却又无计可施，左思右想，眼前忽然一亮：「何不让他去当

　　财神呢？」最近文武财神纷纷叫苦，说当财神爷是「天下第一难事」．．．

　

尾声

后记

附录