系  列： 五术丛书/百科丛书系列
 
简  介： 作者:周濯街编   
出版:国家出版社   出版日期:2003.3,上市日期:
页数:427  装订:平装

关于本书

　　

　　在寺庙的罗汉堂内，除了五百名「洋罗汉」外，还有一个中国罗汉，祂的位置往往

是站在过道里或蹲在房梁上，祂的塑像从不同的角度观察竟有不同的表情；祂就是家喻

户晓、妇孺皆知、人人喜爱的济公活佛。

　

　　作者融会自南宋以来关于济公的各项民间史料，以生动丰富的情节，成功塑造「专

管人间不平气」的活佛形象，一个性格诙谐，不守清规戒律，疯疯颠颠，却又无所不知

，无所不能，法力无边的欢喜和尚；一个伸张正义，惩治邪恶，扶危济困，拯救善良的

喜剧式英雄。

　

　　透过作者的生花妙笔，读者将发现济公不仅身为「我佛慈悲」的实践者，更是「人

为天地之心」的发现者和「凡事以人为本」的创导者，故事内容精彩可期，情节引人入

胜，不容错过。

　

自序

　　二○○二年五月二十九日，我刚从由江西赣州参加中国通俗文艺研究会，第四届理

事会归来，便接到台湾国家出版社社长林洋慈先生的电话，他约我写长篇神话小说＜济

公活佛＞，得此消息我感到很高兴，原因有二，其一是由于济公是佛教僧侣中，极受民

众欢迎的「反叛」人物，台湾出版界能够将这部长篇神话小说作为「中国民间神祇故事

系列」丛书之士二推荐给读者，实属功德无量，而同样受民众欢迎的中国道教中的「反

叛」人物＜吕洞宾＞已经作为该丛书之十，于二○○二年十月同台湾读者见面；高兴之

二是，这部小说恰好是濯街先生四十部系列长篇神话中的第二十一部，也就是说＜济公

活佛＞的脱稿，标志著本人的长篇创作计画完成过半。

　

　　在拟定计画之初，濯街先生曾给自己定了一个原则：「凡是上帝已经委托别的天才

去完成的事，我便没有必要再重覆」，济公这个人物早已有人写过，本人列入创作计画

是由于自以为「别的天才」并没写出济公的神韵来。济公的神韵在于他的「民众」性：

在于他一切想著民众，一切为了民众，一切从民众实际需要出发；在于济公的以人为本

，视人为万物之灵，天地之心，其表像的东西则是济公对佛教清规戒律的「破坏与颠覆」

，正如吕洞宾对于道教修鍊方式上的「破坏和颠覆」一样，亦于文学上宋词对于唐诗在

句式上的「颠覆」与「破坏」。以吕洞宾为代表的「八仙」便是试图对传统的修神修仙

，乃至度人成仙之法及其「句式」进行「破坏、颠覆」的一代，而吕洞宾又是其中的佼

佼者，他所遭受的攻击、羞辱、贬斥是可想而知的。

　

　　＜济公活佛＞力图写出济公这个人物对佛教清规戒律实施「破坏」的实质，进行「

颠覆」的神韵来，濯街先生以为济公「破坏与颠覆」佛教清规戒律的本质，是为了使佛

教僧侣与普通百姓联系得更紧更密更贴切，从济公的「破僧衣，不称体，上下窟窿线串

起；破僧鞋，只剩底，涉水登山如平地；头不梳，脸不洗，醉眼也斜睁又闭．．．警愚

劝善度群迷，专管人间不平气」到济公的好酒贪杯，酷嗜狗肉，不谈襌，不讲经，只讲

天地良心等等，都是佛教平民化的需要，关于佛教平民化的问题，我将在＜济公活佛．

后记＞中专门讨论，这里便不再细述了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周濯街

　

　

目录

自序

楔子

第一章　疯僧济颠

　疯疯颠颠的济颠，随著花轿来到新郎倌家，当两位牵娘把新娘子从花轿里牵出来，还没

　有得及进大门，济颠便一个箭步冲上去，分开众人，背起新娘子转身就往外跑，「疯和

　尚抢新娘子啦！疯和尚抢新娘子啦！」「抓住这个和尚，非剥了他的皮不可！」叫喊声

　彼起彼落

　

第二章　修缘出世

　道济和尚刚出生时，不知为什么，连续大哭了三天三夜，国清寺空长老将其改名为「修

　缘」，他便立刻转哭为笑，性空长老摸著孩子的头顶说：「莫要笑，莫要笑，你的来历

　我知道」说也奇怪，性空长老才把手从孩子头顶拿下来，孩子便不笑也不哭了

　

第三章　道济出家

　济公偷了庙内之物，被广亮的得意门生当场抓获，扯到方丈那里去，济公却推拖著不肯

　将赃物交出，在元空长老的坚持之下，道济说：「不过这赃物一定得有人接著，否则脏

　了方丈脚下的三丈净土」广亮命志清、志明则说什么也不愿接

　

第四章　瞎子看戏法

　广亮刚做好的新袍子丢了，却发现山门上贴著一张当票，黏得牢牢的，怎样也撕不下来

　，广亮只好找来四个小和尚抬著山门下山赎当，奇怪的是，一到有人的地方便听到一个

　声音大声唱道：「乖汉瞒痴汉．．，倒被痴汉骑」广亮四下张望却没看到有人在唱歌

　

第五章　馋饥与禅机

　蓝方员外说：「久闻寺僧大名，特地前来请问禅机」，济公却尽是打哈哈的说：「饥者

　饿也，饿了吃一块狗肉吧」又说：「人有脸，树有皮．．．不乾粮尽要米，这个名字叫

　馋饥」二位员外一听连忙摇头说：「我二人问的是佛门奥妙，参禅之禅，天机之机」

　

第六章　火烧净慈

　济公明知红衣姑娘是来烧净慈寺的，却笑嘻嘻的问净慈寺方丈：「你是愿意有寺（事），

　还是没寺（事）呢？」不明就理的老方丈道：「出家人多一事不如少一事，当然是没事

　好啊！」

　

第七章　怒斥官吏

　济公辛苦化缘才盖好的大碑楼，却被当朝宰相秦喜传谕要拆掉，济公施法将秦相府派来的

　管家们痛打一顿后，遭郅秦喜的通缉，以赵大为首的临安府八大班头几经波折终于找到济

　公，但八人联手却怎么也抬不动这个重如泰山的疯和尚

　

第八章　醉闹秦府

　秦喜将济公抓至秦府想将他严刑拷打，反被大闹了一场，只得将他先行关押，不料此时，

　秦喜的宝贝儿子秦钜突然得了个头大如斗的怪病，连名医李怀春也束手无策，急了秦喜硬

　逼著李怀春想办法，这还真让李怀春想起了一人：「我何不把济公长老荐给相爷呢？」

　

第九章　怪病奇治

　秦钜的「大头病」一好之后，便问家人：「我的美人在那里？」秦玉说：「丢了」，秦钜

　怒道：「好东西！你们敢把我的美人放了？」方一著急，脑袋呼呼又大起来，秦钜赶紧打

　开济公留下的药方一看：「自身有病自心知，身病还须心药医，心若正时身亦净，心生还

　是病生时」

　

第十章　巧治骗子

　济公答应教以行骗为业的大汉在四十大天内练会能任意搬来金银的「搬运法」，条件是一

　日三餐饭、二顿点心、餐餐有酒有肉，练到一个月又五天时，大汉穷得当到只剩身上一条

　裤子，只好求济公先将钱财搬来，济公却说：「我若真的会搬运法，还用得著到你这混吃

　混喝吗？」

　

第十一章　济公授徒

　陈亮求济公收他为徒，济公连连摇头说：「出家人讲求三规五戒，仅仅是五戒你就改不了

　啊！」在陈亮恳求之下，济公答应收他为徒，但得负责供应济公的酒肉，陈亮说：「我虽

　没多少钱，但钱用完我可以去偷」济公却告诉他说：「要偷也行，只能庙内偷」，还告知

　等内的和尚被偷时不许叫喊．．

　

第十二章　济公装疯

　昆山县绅士赵海明之女赵玉贞，夫死守节三载，这天是亡夫之兄李文芳寿辰，夜里，赵海

　明与李文芳去找赵玉贞时，大门一开，却跑出一个赤身露体的男子，李文芳问赵海明：「

　是官罢还是私休？」

　

第十三章　诬谄坏人

　济公设计陷关键证人杨二「图财害命」，为了证明自己的清白，汤二只得请李文芳作证，

　身为主人的李文芳却不承认汤二，于是汤二告诉昆山知县：「我和李文芳还有案呢」「昨

　天是我按照我家主人的安排，把衣服脱了，暗藏在二主母院中．．．，后来，我才知道二

　主母被休了」

　

第十四章　神机妙算

　济公带人到杨再水家中去抓盗贼，好不容易才「敲」出一桌酒菜来，三杯酒下肚后，杨再

　田想试试这疯和尚，便请济公为他占算生辰及相面，济公哈哈一笑说：「大人，你气色不

　好，印堂发暗，眼光已散，脖子已经有了裂纹，今夜三更定有掉头之祸」

　

第十五章　济公蒙难

　雷鸣两次要杀济公失败后，决定暗地里使计结速济公性命，他打了一瓶酒，将蒙汗药渗入

　酒内，济公虽有警觉，却因自己的徒弟陈亮一再担保「没人会害师傅」，这才喝下十几口

　渗有蒙汗药的毒酒，而被雷鸣推入深涧

　

第十六章　花贼末路

　因作恶多端而走投无路的华云龙决定到蓬莱观找矮脚真人孔贵，却被因追赶他而来到此地

　的杨明、陈亮一行人给碰个正著，华云龙只好跪下求雷鸣直接杀了他，杨明哈哈一笑道：

　「我们杀你做什么，我们已经向江湖撒了绿林帖子，告诫江湖中人都不要收留、帮助你，

　你走吧！」

　

第十七章　憨人憨福

　杨明、陈亮等人答应送华云龙到其叔父华清风处，不料华清风却要借他们的心炼「五么阴

　风剑」，并把他们与仇人张荣分别捆在五棵树上，华清风的徒弟姜天端拿来宝剑，对准杨

　明的胸前就是一剑，只听「噗噗」一响，红光崩溅，鲜血直流，但栽倒在地的并非杨明

　

第十八章　除恶务尽

　终于，连同花花太岁王胜仙，将一干恶人刑场正法后，陆通要拜济公为师，济公很痛快地

　答应了，正当济公在喝陆通的拜师酒时，一听说天台知县在灵隐寺等他，便说：「这位县

　太爷可不能得罪，我们快回去吧！」就急急忙忙地赶回灵隐寺

　

第十九章　济公还俗

　济公被请回天台县为家乡父老「借雨」，舅舅王士安却逼他还俗，主持还俗仪式的国清寺

　长老宝悦和尚打了济公一下，念完一段话后叫：「李修缘跳墙」，济公跳过板凳，撒腿就

　往门外跑，王士安说：「别跑！」但已来不及了，大家眼睁睁毛著还俗后的李修缘掉进了

　山门外的深涧内

　

第二十章　天地之心

　元空长老圆寂之后，济公被新方丈宗印与广亮赶出灵隐寺，而后被净慈寺方丈派监寺德辉

　及十八个和尚请去当长头，因帮太后治病而化得十万两银重建净慈寺，并被皇上敕封为「

　护国散禅师」，钦赐十六字：「疯颠劝善，以酒度人，普度群迷，教化众生」

　

尾声

后记