[八字]　李虚中命书、玉照定真经等《七》 宋 徐子平 辽 耶律纯  (sl10808)  
 
 作　者 宋 徐子平 辽 耶律纯  出版社  宋林 出版日 1995-02-01
精平装  精装 I S B N  9578583265 页　数 870 页
价　格 395元 
■内容简介 　　术数藏珍(第七部)
　　第七部收录共有九篇，中国的算命术，於此部即可见其渊源与沿革。
　　「李虚中命书」，为鬼谷子所原着，唐朝李虚中加以诠释，故後人有称之为「鬼谷子命书」，一般人不明其根源，总以为「李虚中命书」与「鬼谷子命书」不同，实则非也。
　　李虚中命书为中国最早的算命书，以一个人出生年月纳音的五行，以生克衰死相斟酌来推斯人寿夭折，富贵贫贱；以出生年为主，而不用出生时辰。
　　「玉照定其经」虽题为晋代郭璞所原着，实际非是，显然是後人所假托；盖\r 从内文观之，该书为「李虚中命书」的延续，同样以出生年之纳音论休咎。
　　「星命溯源」，实际上就是现在所见的「果老星宗」，以十二地支分作十二宫位(疾厄、福德等)，用五行与七政四余论生克、断休咎。
　　「珞子赋」为四柱八字推命术之始祖，以一个人的出生年月日时干支为四柱，天干为禄，地支为命，纳音为身，谓之为「三才」，以三才的生克论休咎。
　　「珞子三命消息赋注」，为宋代徐子平所着，是当时推命术的创新者，四库全书称「言禄命者所自出」，其法以一个人的出生年月日时排列四柱，以日干为主，四柱八字相配合，摒弃纳音，采正五行为根据，分六神、定六亲，以五行之生旺强弱、生克制化来断休咎穷达，现时代被誉为最有科学的一种算命术，其理与中医学说相通。
　　「三命指迷赋」，是徐子平命理学说的延续，偏重於论格局，尤以拱夹之取用为着；所谓「三命」者，天干为禄命，地支为运命，地支之所藏为身命也。
　　「星命总括」，为辽国耶律纯得自於当时高丽国师的传授，以星宿七政四余分配十二宫论休咎。
　　「演禽通纂」为佛教所流行的一种推命术，以天干地支取化家禽野兽，分十二宫配二十八宿，论休咎、断穷达。
　　「星学大成」为明朝万民英所着，以日月星辰的经度，分十二宫配以廿八宿，以行度遇宫的强弱盛衰论富贵穷通，为中国着名的算命术之一，流布颇为广泛，江湖术士多以此术谋生，俗称「星盘算命术」。
　　「星学大成」亦称之「五星大全」，命盘算命术的理论，本书颇为完整。
　　东海 徐宇 识於甲戍仲冬月