[其他]　丧葬礼仪  杨山 (jl149)
 
 作　者 杨山  出版社  竹林 出版日 2002-10-01
精平装  精装 I S B N  jl149 页　数 575 页
价　格 240 元  
■内容简介 　　自序
　　生老病死为人生所必经，物有新旧、人有老幼，有生必有死，生生死死，死死生生系人道的轮回。所以喜其所生，美其婚姻，愍其所病，吊其丧亡，本人性光明的一面。反之，如恶其所生，庆其所终，岂非人性之极端也。「婚、丧、喜、庆」系社会之所需，人道所不能废，慎终追远与养生终死实为国人「孝之本」也。
　　社会进步一日千里，礼仪已成国际间：生活、生命中不可或缺的知识，凡举止言谈、应对进退、七情六，都涉及到礼，从个人的生活上到家庭、家族、团体、社会以至国家，国际都无日不以礼仪为准绳，不懂礼仪的人，虽有万贯家财、达官贵人，如果疏忽了礼，都令人嗤鼻。试想，寄一张婚丧柬给亲友，其封面上竟然写「陈局长新贤敬启」今人愕然！应为「陈局长新贤」才对，参加丧礼，到处都见到拿着一堆毛巾为来宾一一帔肩的镜头，殊不知来宾非亲戚，不得加以帔肩，破肩者加丧志，势须送上红包的，再如拿起奠文乱念一通，花圈、花篮、罐头乱送充斥奠场，使灵堂变成商业化，难怪丧家才一再「恳辞」。 ?山幼时即对礼仪与礼俗深表兴趣，遍览古书及章回小说。及冠尝受聘为同学、同事，同宗、邻居、地方主持婚丧大典，最高纪录一天主持七场，任教香山国中後，担任三民主义巡回教官及团管部之宣讲教官十数年，足迹遍及新竹县市各机关、学校、团体。受师管区聘为北部七县市示范教官。平日随时提供浅学，发表论见，六十年起着作「丧葬礼仪要领」打字一千本赠送各界，六十五年着作「丧葬礼仪大全」乙书一千本赠各界。七十一年着作「婚丧喜庆礼仪大全」乙书，正式由竹林印书局出版问世，风糜各县市，畅销华人地区，七十七年省立新竹社教馆邀内政部、教育部、民政厅等单位研商改进婚丧礼燃计划，聘炯山负责主稿，十年来担任礼仪讲座逾一千场次，涵盖机关、学校、社团、妇女、社区、宗教界，党、军、医界……，年年负责各县市司仪研训，因此各地司仪及掌事人员悉能依国民礼仪范例，在各地区推展及礼仪服务工作，对端正礼仪工作，默默投下钜献，实堪欣慰。
　　十年来推展礼仪工作，常会遇到几项人为的阻碍：
一、各地礼仪人员当中有部份人士，坚持己见，为营利方便，一再破坏礼仪规格。
二、有些司仪从事人员。多年来自以为是，从未出席研习，致使各县市礼仪推展功效迟钝。
三、宗教信仰不同，常会标新立异，各创一格，并排斥他教，使该宗教团体之礼仪脱轨。
四、族群之间的习俗稍异，以及北中南地区部份采风差距，因循旧例不愿推展国民礼仪。
五、近年来台湾成贪婪之岛，一句「欢喜就好」，把所有礼仪都掩盖住，致使到处充斥错误的礼仪，生活在茫然当中。
　　然而他们忽略了礼俗可因地制宜，入境随俗；但礼仪绝对要依据「国民礼仪范例」的架构，才能合乎规矩。本书经十一次增订後付梓，深受国内外华人需要，足资让国人对丧葬礼仪的体认与导正，祈各界不吝指教，使社会文化品质更能提。
　　其实生命礼仪的内涵本质，每一项都有其独特礼仪与礼俗，於讲座中详待细说分解
婚：提亲、订婚、韩饼、请期，合影、婚柬、亲迎、辞祖、拜堂、祭祖、坐锭、探房、典礼、媚筵、贺仪、台响、归宁、蜜月等。
丧：临终、入捡、居丧、计告、服制、作七、奠礼、出殡、安葬、火化、返主、丧筵，作旬、法事、功德、百日、对年、合炉、家祭、追悼、祭祀等。
喜：璋瓦、满月、周岁、成年、喜柬、生日、寿诞、提名、当选、中榜、荣获、喜筵、中彩、康复、到任、平反、取得资格、他乡遇故知、结婚纪念日等。
庆：年节、新居、乔迁、庆柬、开幕、动土、破土、通车、揭幕、结盟、庆筵、立碑、下水、纪念、大会、授证、交接、安神、庆醮等。
　　杨山 谨识　中华民国八十七年三月