这辈子一定要看一次天下第一奇书推背图徐文祺知识家prev  next

商品编号: gzk6950 出版 : 知识家

作者: 徐文祺 出版日: 2013/04/25 ISBN13: 9789868786950 商品状态: 一般 精平装: 平装 页数: 392

 

    

商品说明： 

中国七大预言书之首《推背图》

 

　　《推背图》由唐代李淳风、袁天罡所写，是中华预言书中最着名的奇书，并也将世间的动态全都收录在其中。全书共有六十个图像，分别以六十甲子和六十卦分别命名，预言後世的兴旺治乱之事。书名中的「推背」两字是根据书中最後一象的「万万千千说不尽，不如推背去归休」而来的。此书因其预言的准确性，一直被历代的统治者和百姓奉为经典，以各种手抄本形式在宫廷和民间广为流传，甚至超越姜子牙的《万年歌》及刘伯温的《烧饼歌》成为 「中国七大预言书」之首。

　　《这辈子一定要看一次，天下第一奇书推背图》是作者徐文祺以原着的《推背图》，综合明末清初的「金批本」为底，对《推背图》的六十象一一进行深入的探索与说明。被誉为「中国古代第一预言」的《推背图》用谜一般的隐语和图像，将唐朝之後约2000年的历史未卜先知，一一勾勒出来。从唐朝开始，武后称帝、岳飞抗金、满清入关……直至天下一统、中华腾飞等历史，都可在《推背图》中一一找到相对应的推衍。而在解读《推背图》的同时，也藉以警惕世人，正所谓「逝者已矣，来者可追」，希望人们放眼掌握更好的未来，而不是沉浸於已发生的过去。

 

本书特色

 

　　■历史上各代君王视为禁书的中国第一预言书

　　五代时期开始，《推背图》便炙手可热，人人都想辅佐命中注定一定会成大器之人，保全自己一生，不但其中的谶语成了口头禅，还有人用看似人名的词给小孩命名，热衷研究的程度可见一斑。到了北宋，由於《推背图》已流传数百年且十分应验，令君王开始惶恐，於是下诏查禁，并颠倒尚未应验的後面各象顺序大量发行，扰乱民间藏本，之後朝代几经替换，但《推背图》仍旧流传广泛，其真本也慢慢脱颖而出，因此直至民国时期仍是禁书。君王如此大费周章的掩饰、查禁，可见其多经得起历史的验证，当然堪称中国第一预言书！

 

　　■ 一次弄懂中国历史前後次序与前因後果

　 本书内容活用「图像、卦象、年表」3种方式为你解开悠久曲折的中国历史！

　　图像：解释每一幅图中各事物所暗示的人物、事件，让人看图就可知其中暗藏的玄机。

　　卦象：细说易经各个爻位的原理，来解说、暗示所发生或即将发生的历史事件。

　　年表：详细用年表排列当时期的历史情况，让人以一目了然。

 

　　■ 以60幅暗藏玄机的图像，120首隐晦深奥的谶颂，道出最真实的未来！

 

　 表面以简单的诗歌、文字，揭秘唐朝至今及後世的千年历史，实则寓意深厚！作者李淳风是中国屈指可数的天文学家，袁天罡也是着名的天文、星象学家，是李淳风的师傅。两人皆是唐朝时代的人，於推背之间却一一道出了未来发生的历史事件！最令人好奇的60幅图像，最精简深奥的120首谶颂，看似不可思议，却蕴藏神秘的奥义，现在就用你的双眼来见证！

 

推荐序

 

这辈子一定要看一次的好书──天下第一奇书推背图 

　　《推背图》为中国古代着名预言书之一，相传是唐?李淳风、袁天罡为推算唐朝国运，观测天象，天感人应後，预测吉凶，形成一部堪称神奇的预测典籍。亦有其一说为李淳风、袁天罡二人於晚年之时，进入神仙之界，优游於山林之间，一日闲来无事，相背而坐，各显神通，推演古往今来之盛事，一推前事，一推後事，你来我往，每推一事，便画图像一幅，写几句谶语和颂词，故称为《推背图》。自古以来，《推背图》有诸多版本，其言说之内容，并没有明确指出具体的年代与每一个「象」所预测的事件，至目前为止，尚有些「象」，还没有被解密出来。姑且不论此书作者是否为李淳风、袁天罡，或者其版本之真伪为何，从历朝各代对它的重视程度而言，都不会影响《推背图》作为「谶」之奇书的地位。

　　《易经》为群经之首，分为图象与文字二大范畴。「谶纬」为盛行於汉朝的预兆解秘方式，有其「谶」与「纬」之别。《推背图》巧妙择用《易经》中之六十个卦与「谶」、「图像」结合，再搭配天干、地支组织成的六十甲子，延伸出其功告於神明者「颂」的解说预言。换言之，一组六十甲子的干支、一个「图像」、一个《易经》的卦，配「谶」与「颂」，形成《推背图》的六十个「象」。每一个图像中深含《易经》相应之理，佐以谶语四句、颂曰四句，形成有系统、组织的理路，和神妙的预知能力。与《易经?系辞上传?第二章》 : 「是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。」所言符应。

　　《这辈子一定要看一次，天下第一奇书推背图》，系由国学、史学专家徐文祺先生所着，作者对《推背图》中每一个「象」中所暗示的历史人物、事件，有其专精的剖析与见地，令人动容。台湾广厦出版集团所属知识家出版社，以探索文化新知的立场，重新确认《推背图》的现代价值──「预言版历史小说」，使原本艰涩难懂的预言奇书，不再虚无缥缈，变得真切、贴近人民，实为「这辈子一定要看一次」的好书──《天下第一奇书推背图》。

－社团法人中华民国易经学会理事长　倪淑娟　谨志　癸巳年 桐月

 

序

 

推背图：四位一体的「预言版历史小说」

 

　　《推背图》是中华预言书中最着名的奇书。全书共六十个图，以六十甲子和六十卦分别命名，预言後世的兴旺治乱之事。书名的「推背」两字是根据书中最後一象的「万万千千说不尽，不如推背去归休」而来。

 

　　中国七大预言书之首

　　中国古代有七本最有名的预言书，分别是：周朝姜子牙的《万年歌》、三国诸葛亮的《马前课》、唐朝李淳风和袁天罡的《推背图》、李淳风的《藏头诗》、唐朝黄?的《黄?禅师诗》、宋朝邵康节的《梅花诗》、明朝刘伯温的《烧饼歌》。这七本书中，流传最广、影响最大、最负盛名的非《推背图》莫属。它在民间可谓家喻户晓，一直广传不衰。《推背图》与西方的《诸世纪》并列为预言书的两大巅峰。但与《诸世纪》不同的是，《推背图》只是预测中国一国的历史，而且没有打乱历史的顺序。

　　《推背图》共六十象，除去第一象的引言和最後一象的结言不是预言外，共有五十八象预言，从大唐气运（第二象）预言到世界大同（第五十九象），次序井然，历史跨度约两千年，历朝的兴衰更替皆在其中。每一个时代过去後，人们回头一看就会发现此书的预言惊人的准确。

　　《推背图》的精妙之处在於，它将易学、诗词、谜语三者高度结合。易学的特点是神奇，让人在拍案叫绝的同时却不知所以然；诗词的特点是文字少，字的含义被高度浓缩，给人以想像的空间；谜语的特点是设谜手段多样，有多种解读的可能性。将这三者融为一体，是此书的魅力所在。也可见作者的学问之深。作者在写此书时就知道这类预言书会给後世带来麻烦，所以运用了「四位一体」的手段，设谜极其隐蔽。

　　「四位」包括：一、拆字法（利用字形结构设谜）；二、会意法（利用汉字含义设谜）；三、谐音法（利用汉字声音设谜）；四、图像法（利用所绘图像设谜）。那七本预言书中只有《推背图》运用了图像法。正是因为设谜手段的多样化，每一象都可以有多种解释方法，所以後人在推解时往往一头雾水，不敢下定论。如果谁敢拍着胸脯说：「我分析的一定准！」历史就可能狠狠地搧他一个大耳光。

 

　　被宋太祖查禁的书

 

　　到现在为止，此书预言的唐朝至当代的所有重大历史事件都已应验。也正是因为应验得奇准无比，此书深为历代统治者忌惮，历来被列为禁书。比如史书记载：五代乱世，群雄纷涌，很多人想辅佐命中能成大器的人，於是热衷研究《推背图》。甚至有人用此书中可能是人名的字给孩子起名。北宋建立後，《推背图》因影响太大而被宋太祖查禁。但禁不胜禁，朝廷便采取乱人耳目的手段：下令取旧本《推背图》，除了已应验的各象外，颠倒後边各象的顺序，制作了很多假版本流传到民间。此後，由於这种“颠倒本”常常不再应验，很多人就不收藏了。

　　不过，历史可以让真本浮出水面：从北宋到清初的七百年检验，使《推背图》又历经了十七象，一至三十三象的时间顺序未改、内容大体不错的版本自然脱颖而出。大部分假版本因为经不起这样的检验而被淘汰，能经得起检验的版本因为应验而越传越广！清初大才子金圣叹的批注本就是其中的佼佼者。

　　《推背图》预言的内容很杂：皇帝和名臣的姓名、朝代存在的时间、改朝换代的原因、朝代所处的地理方位……其预测范围之广、详细程度之高，以至於我们读完之後每每会有如此联想：「此书预测的细微之处，如同作者身临现场，这不像是一本预言书，而像是史书。」并由此怀疑《推背图》是由後人托名的伪作。不过，当我们对《推背图》的历史略有了解後，就会打消这个念头。从考据的角度来看，此书流传千年的事实不容置疑。在这一千多年中，历史的车轮不断验证着书中早就写好的内容。当它的精准预测和其存在千年的史实同时受到肯定时，人们的注意力就从「怀疑」转变为「如何解谜」。

 

　　《推背图》想泄露什麽

　　除了告诉人们未来的大人物、大事件，《推背图》的作者是否还想通过此书传递淩驾於历史表象上的其他资讯呢？

　　历史大人物的姓名、性格、寿命，时代的特徵，朝代的变迁，人类的轮回……如果这些都是「预先安排好的」，是否可以说明存在定数？如果存在定数，世界是不是只有必然性而没有偶然性？易学是用怎样的理论预测这些必然性的？历史为何要沿着易学的固定模式前进？这种前进的「轨道」是上升的还是下降的？如果是上升的，「大同世界」何时来临？如果是下降的，「世界末日」何时来临？「大同」之後是什麽样？「末日」之後是什麽样？远古时期又是什麽样？

　　「混沌愚昧」时期的古人非常落後，怎麽可能发明如此神奇的预测术？如今的科技高度发达，怎麽反而无法解释古人的发明？人类在进化过程中，某些感知能力是不是退化了？是不是可以说，物质进步必然带来精神退步？如果物质进步是历史的趋势，那麽精神退步也是吗？如果物质进步是智慧发展的必然结果，那是否如《圣经》暗示的：「智慧是人类的原罪」？是不是智慧在产生之始就孕育了终结人类的因素？如果说智慧是动物世界「适者生存」的产物，那麽回归老子提倡的「无为而治」是否可以消除原罪？如果这种回归是不可能的，人类是否必然要沿着邵雍所说的「道→德→功→力」或「皇→帝→王→霸」四个历史阶段前行？这和佛学所说的「成→住→坏→空」有没有关系？易学的推演规律与佛学的因果轮回规律有什麽关系？作为一种高层智慧，易学的预测是否也构成原罪？是否会「泄露天机遭天谴」？如果作者也认为天机不可泄，为何还写此书？

 

　　「预言版历史小说」

　　当前有很多解读《推背图》的书，有的胡言乱语（不能自圆其说），有的动机不纯，有的则抛开预言而只谈历史。很多书对於第四十象之後的事情持一种轻佻的态度，《推背图》成了他们证明个人观点或巩固政治立场的工具。作为一个普通人，我们应该以何种态度面对此书呢？先看此书第一批注者金圣叹。他生前已经应验到了第三十三象。对於这三十三象，他是以「立足历史，反推预言」的方式来解读的，这种推理的难度较低。从他死後至今，《推背图》已经从第三十三象走到四十多象，我们现在看这十几象的预言并不会费力，但如果参看他当年的批注便会发现：这个大才子也只预测对了一小部分，看来预测《推背图》似乎是“不可为”的。那麽，《推背图》对於未来的价值何在？

　　如果把此书当成是预测学着作，便不可过於认真。对於已经应验的四十多象，可以把它当成浓缩的「谜语版历史」来看；而对於未来，可以以“玩味”的态度把它当成「预言版历史小说」来读。称它为「预言版」，因为它以易学为基础，并非凭空捏造，不是科幻着作；称它为「历史」，因为它反映的就是未来的历史；称它为「小说」，因为它如同小说一样描述事件始终，它也是一件精美的艺术品，艺术品的价值有一半在於作者的创造，另一半在於读者的挖掘。如同一千个读者眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个读者眼中可以有一千个《推背图》。

 

　　2012与《推背图》

　　一般认为，当代历史走到了此书第四十二象前後，未来还有十几象有待验证。作者李淳风去世於670年，如果按第四十二象应验到1980年来计算，平均每一象跨度约30年。如此计算，後十六象可能共有480年。而「2012世界末日」也曾被炒得沸沸扬扬，据说玛雅历法、美国科学家、西藏僧人都从不同的角度预言过此事，当时有部电影《2012》更是助长此风。那麽，《推背图》当初是如何说2012呢？

　　有人认为，《推背图》第五十二象的「乾坤再造在角亢」就是指2012。因为「角亢」指龙年，2012恰是龙年。不过，每12年就有一个龙年，如果龙年就是末日，末日便太多了。另外，历史漫长，作者仅以五十八象来预测，可见所说的事情是何等重大。如果2012是末日，那麽剩下的十六象就要在当时有限的时间内「清仓大拍卖」，所以「末日」的说法自然是不可靠的。

　　本书的四大结构

　　本书完整编入了「金批本」《推背图》中的「图像、谶曰、颂曰、卦象、金圣叹批注」等部分，另外增加了以下四部分，读者可以借此从一个更清晰的视角来看这本奇书。

　　【图片释义】：解析每一幅图中各事物暗示的历史人物、事件。

　　【诗词释义】：解释「谶曰」、「颂曰」中每一句暗示的历史人物、事件。

　　【易经中的此象】：解析每一象对应的卦，及其各个爻位暗示的历史事件。

　　【本象背後的历史】：详细还原每一象暗示的一个历史时期的情况。

　　我们出版本书，并非为了证明《推背图》作为预言奇书的准确性，也不是为了推论未来的发展与变化，作为文化工作者，我们有责任和义务去深入研究博大精深的中国传统文化，《推背图》无疑也值得我们去玩味。在本书的编写过程中，我们得到了一些专家的鼎力支持，也有很多读者对本书的制作提出了宝贵意见，在此一并感谢。但由於编者水准有限，书中难免存在差错，恳请广大读者批评指正。

 

目录

 

序　推背图：四位一体的「预言版历史小说」

推荐序　这辈子一定要看一次的好书──天下第一奇书推背图

《推背图》的60幅图

 

第一章　玄妙神秘的预言书

1、历代禁书：神奇的《推背图》

2、版本众多：颠倒本、金批本

3、两位作者：李淳风、袁天罡

4、武后称帝：第一个重大预言

5、谶纬之学：变相的预测隐语

6、花样翻新：预言的5种形式

7、文字游戏：预言的4种技巧

8、二Ｏ一二：末日的4种预言

9、八宫卦序：本书的逻辑线条

 

第二章　《推背图》六十象

第一象 甲子 乾 宇宙架构的暗示

第二象 乙丑 姤 唐朝二十一帝的命数

第三象 丙寅 遁 武则天代唐称帝

第四象 丁卯 否 武则天被逼退位

第五象 戊辰 观 杨贵妃与「安史之乱」

第六象 己巳 剥 郭子仪中兴唐朝

第七象 庚午 晋 吐蕃入寇中原

第八象 辛未 大有 唐中期的「建中之乱」

第九象 壬申 坎 儒生黄巢起义反唐

第十象 癸酉 节 朱温篡夺唐朝政权

第十一象 甲戌 屯 李存勖宠伶亡国

第十二象 乙亥 既济 石敬瑭建立後晋

第十三象 丙子 革 郭威建立後周

第十四象 丁丑 丰 「五代第一明君」

第十五象 戊寅 明夷 「五代十国」终结

第十六象 己卯 师 赵匡胤统一天下

第十七象 庚辰 艮 宋辽「澶渊之盟」

第十八象 辛巳 贲 刘太后力扶仁宗

第十九象 壬午 大畜 王安石变法失败

第二十象 癸未 损 蔡京祸乱北宋

第二十一象 甲申 睽 靖康之难，北宋灭亡

第二十二象 乙酉 履 秦桧陷害岳飞

第二十三象 丙戌 中孚 奸臣贾似道祸国

第二十四象 丁亥 渐 元军灭亡南宋

第二十五象 戊子 震 元朝国祚几何的预言

第二十六象 己丑 豫 元顺帝沉迷於淫乐

第二十七象 庚寅 解 朱元璋推翻元朝，建立明朝

第二十八象 辛卯 恒 燕王朱棣武力夺权

第二十九象 壬辰 升 「三杨」辅主，迎来「仁宣之治」

第三十象 癸巳 井 土木之变及英宗复位

第三十一象 甲午 大过 魏忠贤败坏朝纲，祸国殃民

第三十二象 乙未 随 李自成攻占北京，大明覆亡

第三十三象 丙申 巽 满清入主中原及清朝国运

第三十四象 丁酉 小畜 太平天国运动

第三十五象 戊戌 家人 第二次鸦片战争

第三十六象 己亥 益 慈禧垂帘听政，弄权祸国

第三十七象 庚子 无妄 推翻帝制，建立共和

第三十八象 辛丑 噬嗑 第一次世界大战

第三十九象 壬寅 颐 日本侵华战争

第四十象 癸卯 蛊 两岸三地

第四十一象 甲辰 离 毛泽东时代

第四十二象 乙巳 旅 美军事助华

第四十三象 丙午 鼎 两岸和平

第四十四象 丁未 未济 圣人复生

第四十五象 戊申 蒙 日本战败，国运终结

第四十六象 己酉 涣 高科技的危机

第四十七象 庚戌 讼 重文轻武的时代

第四十八象 辛亥 同人 风调雨顺五十年

第四十九象 壬子 坤 短暂的世界乱局

第五十象 癸丑 复 资源争夺战

第五十一象 甲寅 临 女性价值高度提升

第五十二象 乙卯 泰 战胜危机，迎来新时代

第五十三象 丙辰 大壮 中华再度腾飞

第五十四象 丁巳 吐故纳新的全新中华

第五十五象 戊午 需 东方文化的盛衰

第五十六象 己未 比 四次元的世界大战

第五十七象 庚申 兑 天才小孩充当救世主

第五十八象 辛酉 困 大一统时代来临

第五十九象 壬戌 萃 人类个体差异的消失

第六十象 癸亥 咸 旧世界终结，新世界开始

 

附录：中国历史朝代简表