天乾山人校理气八家 刘师德 

商品货号：XYB007030

 

 

作者 刘师德

 

图书书号/ISBN 9789881251626

初版日期 2015

图书页数 138

图书装订 平装

 

图书规格 繁体竖排

套册 一套一册

繁体资料 [民国]刘师德着/天乾山人校订：理气八家

  

缘起

中华堪舆之学，源远流长，至今逾五千年。两晋南北朝时期，堪舆学理论大成，形成形势和理气两宗。历朝历代因战争或官家禁习术数等原因，各代堪舆学截然不同，如宋代堪宅多用五音。明代蒋公着《地理辨正》，其後诸家注疏层出不穷，堪舆门派之多犹如天空星辰。

余从己巳岁入玄学之门，随师习相学、卜筮两门，未涉堪舆之道。

丙子岁末结婚，妻竟两年内未有孕，遂疑居室之风水，相请当地地师堪宅，其曰宅属绝丁之居。後自画宅图辗转托友请教广西柳州梁超君，亦是同言。戊寅岁末，余另置一宅，请梁君堪验设计之。装潢完毕後，迁入仅几月妻就有孕。余始信堪舆之神奇，并接触堪舆学。是时，大陆堪舆书籍稀少，无非八宅和沈氏玄空之类；讲授堪舆之人虽众，但良莠不齐，难以甄别。

己卯岁末起，余利用工作之便，四处遍访明师，搜寻堪舆古籍。期间於广西南宁曾遇一刘姓地师，尤其崇拜南溪刘师德，余始闻刘师德之理气八家名。刘姓地师曾亲抄《理气八家》一书，经其允许余复印部分书页。甲申岁，香港八卦斋出版刘师德着《地理辨正眉语》，余购得此书後始考证刘师德生平，遍寻资料而未获，只知其为民国期间广东南溪知名地师。

乙酉岁末，一海外易友赠余《理气八家》打字稿，得窥全书。与之前复印部分书页比较，发现残缺处甚多，疑两个版本所据原本均有损。後一直寻找原本，迄今未获。

自清末至民国初，中华学子留学西方归来，有以西方学术解释堪舆之学，《理气八家》之《堪舆哲学要言》就有叙述。而细览《理气八家》一书，其所分八家，仅属一家之言，作为堪舆学资料，应予传承，至於期间何为至理名言，阅者当自斟酌辨之。

吾友天乾山人，沉浸堪舆之学三十余载，於各门各派均有涉猎，潜心研究已有小成。於《理气八家》校订之际，尽其所能补原稿之阙，其中必有不妥之处，当请阅者斧正。

岁次甲午葭月东海宁波李锵涛於璇玑居

 

理气八家评语

理气八家评语胡纬如评：堪舆书籍，不特坊间刻本，流传已多，即《四库全书》，亦所收不少，均属理气通用。求其能如此分别体用，使山水二龙，各有专门理气，未之前闻。千古卓见，实为行此术者，导其先河，将被视为迷津宝筏。汽车行公路，轮船行江河，庶得各循其道。

邓翔珊评：分别派系体用，指明宋以前无先天理气，及古人重十二地支，不重卦爻，并死骨能应活人，合於科学之磁电原理，剖晰天地内外气及注射吸引等理论，诚确当空前。八家原书甚夥，而能以简短篇幅，通俗文字，纂取精华，博而能约，尤其余事。

 

理气八家目录

理气八家评语　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

邓序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五

题词　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九

堪舆哲学要言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一一

理气八家须知　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一三

　纳甲法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二五

三合家　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四一

地理辨正　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五五

小补　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　七一

三元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八七

卦盘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九七

玉函通秘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一一三

玄空法监　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一二五