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南盘八字(简体)印尼 洪祥瑜允祥玄学

南盘八字(简体)印尼 洪祥瑜允祥玄学

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南盘八字(简体)印尼 洪祥瑜允祥玄学
商品编号: yx7711 出版 : 允祥玄学
作者: 印尼 洪祥瑜 出版日: 2007/06/01 ISBN13: 9789881937711 商品状态: 一般 精平装: 平装 页数: 262
 
 
商品说明:

《易经》系辞曰:易与天地准,故能弥纶天地之道。中国古代圣人通过对天地阴阳的认识,创立了阴阳五行与天干地支。
  从天文学的角度讲,阴阳变化是由於地球在绕太阳公转的过程中,地球的自转形成的地轴始终与赤道面倾斜成66度33分的夹角。由於地轴的倾斜,地球公转一周,太阳就须要从直射南半球的南回归线(北半球的冬至点),转到直射赤道(北半球的春分点),再直射北回归线(北半球的夏至点),再转向直射赤道(北半球的秋分点),最後回到南回归线,完成一个回归周期即一年,这就是一年四季的形成。
  所以北半球与南半球的季节正好是相反的。中国古人将这一年四季的变化规律用十二地支来表示,比如冬至的那个月,称为子月,夏至的那个月,称为午月,两者相反相对,就用子午相冲来表示。圣人创立十天干与十二地支,是为描述天地运行规律的“道”的符号,而这个道,可以规范、定义天地间一切万物运动变化,人的命运,自然也在其中。
  子平命理,就是将人出生的年月日时换成乾支,推衍人生命运。子平之术是中国古人在北半球创立的,我们知道南北半球的季节阴阳正好相反,如果出生於南半球人来算命,如何换算呢?这个问题也困惑许多阴阳术数家,包括南北球如何应用风水罗盘问题。
  2003年一个偶然的机会,我遇到一位新西兰(New Zealand)生出的外国人,下面是一段推命记录:
乾造:
   甲  癸  己  癸
   辰  卯  未  酉

  10甲 20乙 30丙 40丁 50戊 60己
   辰  巳  午  未  申  酉

  因为出生於南半球,当时我先主观地设定,排的八字只换月支, 其他一切不动,将癸酉月换成癸卯月,试一试能否算得准。为什麽月令天干不动呢?因为天干主天象,南半球是因为地理的原因而出现的季节相反问题,我们拥有的是同一片蓝天。所以只换地支,不换天干。我断:你是个做贸易的商人,只做进口,不做出口。甲戌年开始搞贸易,与人合夥。但丙子年会与合夥人因为钱发生摩擦,你发现那个人在外搞钱,
後不欢而散。
  我继续断道:你己卯年分居(我断午运离婚,或不离婚婚姻也名存实亡),在35至40岁这步运不怎麽做事。你丁未运又会做事,但做的贸易与以往会不同,这一次你来中国(那年是癸未年)可以是商谈中药材方面的业务吧。通过翻译得知,所断的这些非常正确。尤其年份与发生的事情很对。因为用盲派命理推命,可以做到十分精确,从此例中可以认定,南半球是要换月令办法来推测。
  2006年,我在广州开办命理面授班时,结识祥瑜先生,他是印尼知名命理专家,印尼也在南半球,他发现如果不换月令,南半球的命是无法推得准的。我将自己的心得体会告诉他,让他回去使用应证。祥瑜勤敏好学,一年以後,就完成《南盘》这本书,这本书用非常多的例证,毫无保留地揭开南半球推命之法,为命理学的研究,开拓出一片新天地。作序与之共勉。
   段建业 庚寅年金秋於广州

南北分野八字月支藏密

  大概於九十年初期、记不清是那一年,在香港的中洲派玄空风水宗师谈锡永(王亭之)发表了一则疑问;南半球与北半球的气候正好相反,而且漏水入洞的水旋方向也恰好相对背,是否南半球的风水星盘必须逆布九星?谈师并吩咐那时候在澳洲的高足蒋匡文进行观察统计南半球风水的工作,可是时至今日,还没看到有什麽明确的结论报告。然而、谈师这个疑问,给术数界勾引起了一阵小小的波动,之後却亦不了了之。祥瑜当然也因身在南半球之便,对这个问题深入研究一番,结果暂时觉得并没有逆布九宫的必要,因为顺布也同样能得到很高的准确度,所以并不必多此一举了。反而是一些跟气候季节有重大关系的术数,就必须注意了。这些术数的其中之一,就是八字。在所有的禄命法中,八字的准确力可以说是极高的,尤其是在事发时间上的计算,命中率非常的高。
  祥瑜的术数命理的基础得自祖父,早自八、九岁就开始学习。当然,那是一般的术数知识。幸运的是,祥瑜的外曾祖父也是术数名家,在东南亚一带、尤其是印度尼西亚留有遗迹,并由大舅父传承下来。祥瑜小时候非常亲近外婆家,常常一住就是一两个月,所以深得这位舅父的熏陶,连祥瑜的绘画天才与兴趣,也得归根自外婆家族呢。祥瑜很早就对八字觉得怪怪的。为什麽在计算港台大师们记录下来的例子都能算准,可是利用相同的方法来计算在印度尼西亚出生的人,有时准、有时不准。或在计算某些事情很准,然而计算某些事却完全不合,那是怎麽一回事?那时当听到谈师的疑论,祥瑜马上意会,这一定是南北分野的问题了。祥瑜记得,之前已有少数命理高人提出时差的问题,也有命理高人提出、必须将在国外出生的命,换算成中原时间才能将八字算准。所以这次很自然地,祥瑜把注意力集中在时柱的上面去。那时祥瑜还没执业命理,忙着其它的工作,试了几次还是不对头,这就暂告罢休了。
  自从印度尼西亚改革,华文开放,祥瑜正式执业风水命理以来,精神专注了,所以继续研究过去未能得到满意答案的疑案,其中自然包括八字时准时不准的基本问题。起初,祥瑜并没注意到月柱的秘密,还是没头没脑的往时柱钻进去。直到有一天,传授风水课时(祥瑜早自97年已开始开办命理风水补习班),当解释太阳於赤道地带上空、南北回归线中来回走动,对地面上各地产生了季节与气候的不同,使地球上的南北半球两地的气候正好相反,当北半球正在春天,南半球则是秋天,北半球在夏天,南半球是冬天....,解释到此、突然灵机一触,这不正是八字月柱管辖下秉令得不得气的天时因素吗?这一发现,使祥瑜欣喜若狂。回到家里,马上挖出众多生辰存盘的资料,进行八字统计的工作。方法就是将整个月柱都以相对冲的干支换算,例如一八字的月柱是甲子的话,变换成天克地冲的庚午等。後来觉得不恰当,因为月干跟年柱息息相关,那是年柱虎遁出来的东西,哪里可以随便乱换?所以只换地支,不换天干。例如月柱是甲子的话,变换算成甲午等(那是後来的事,下面说明)。
  祥瑜在统计的初期,并没有注意到大运必须随月支改变的问题,所以算来算去还是不行,後来把大运的干支都换掉了,可就是不对!还是怪怪的,时准时不准。在展开多方面统计八字之时,深深的体验到古人深不见底的智慧,也自认自己对八字的认识不够,起码在技法上还有多少不足之处,於是多方广集有关资料,统计、变通与深造,加强自己的分析八字技法,终於上天不负苦心人,在一偶然的机缘中,得到了一些民间盲人分析八字的诀窍(在此要鸣谢新加坡的庆立与耀宗兄)。
  祥瑜将这套技法融入家学之中,使祥瑜在八字术数领域上越进了一大步,领悟了很多以前未曾想过的玄机。大概在乙酉年中,祥瑜到广州、接受盲派宗师段建业老师会面聆授。这是祥瑜第二次接触家学之外的学说(第一次是参加王虎应老师的六爻班),原来有关南北分野一事,段师也与祥瑜同感,必须换掉月柱才能断得准确。段师更进一步的提出,只换月支、不换月干的论点(後来才知道,段师曾经发表过「新西兰的生命」一文,文中有提过南半球换月柱的事情)。
  这使祥瑜想起了古人天、地、人互相关联的道理,这种关系如果用现代知识来解释,大概可以这样说:天干代表天上的星球天体,地支乃是天体在我们地面上的一个反应点。同样的一个太阳,高挂在天上的某一个位置时,对地面上各地所起的影响都不一样。在太阳底下的地带气温最高,离太阳越远、气温便相对地越加降低……,啊!这就对了,只换月支、不换月干!因为月干是太阳,月支是那个太阳在地面上的照射反应点。而大运照样要由月支延排出来,所以天干照旧,地支却变成跟一般八字的大运相对冲了。这大运,就是八字中具备天(月干)及地(地支)因素的人元了。如是,八字中天地人的观念完全成立。当然,祥瑜并不排挤,以另一个层次的八字命理的天、地、人观念,即由出生资料排出来的八字命盘为天元,人们所处的地理环境为地元,个人的观念及其所作所为是为人元。乘着祥瑜出世并生活在南半球之便,八字实例存档的数据已经将近两万,於是从档案中抽出几个例子当场试解,效果好得出人意外,以前的悬案都一一迎刃而解。经过这几年来的不断埋头统计,临面证验,基本上已经可以完全的肯定下来,在南半球出生的人,必须动用换过月支及运支的八字,才能算得准。这种八字,祥瑜把它称为[南盘八字]。
  这次,祥瑜把这个天大的秘密,毫无保密的传达给同好,希望住在南方夷国的华人们,不会输给北方祖国,也能出现几个真正出色的八字能手,术数高人。有一点必须说明的是:祥瑜所用的解剖八字方法,是传统家学加上盲派的一些技法。如果大家所用的是香港朱鹊桥老师整理出来的新法,则可能不必动用南盘。至於不用南盘的准确度,相信也还会有些地方无法断准,尤其是有关父母的问题上,准确度可能会比较差。这一点必须在这里强调说明。关於南盘八字的见解,可能一时之间不容易为各八字界高手接受。祥瑜只希望大家能平下心来,多研究几个赤道以南出生的生命,自然会明白,请相信,祥瑜绝对不是一个喜欢标奇立异的人。这一点,相识祥瑜较久的朋友可以作证。


 

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