易经养生全解 张其成 台湾商周
 
商品品牌：台湾商周
商品重量：500克
市场价格：132元
本店售价：120元
 
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商
作者 张其成
出版社 台湾商周
 
初版日期 2011
图书页数 320
图书装订 平装
 
套册 一套一册
备注 15cm*21cm
繁体资料 张其成：易经养生全解
 
详细介绍
★作者张其成屡次获得国际学术肯定，同时因主持中国大陆首届医易学大会而名列《世界名人辞典》与《国际杰出成就人物》。
★首创周易新制管理模式，被誉为「国学修心第一人」。

现代人如何顺应时令防病？如何运用风水养生？

出生的时间（天）影响人的先天体质，出生的地点（地）影响健康，而养生的关键在於认识自己（
人），这就是《易经》所讲究的天时、地利、人和。

《易经》不仅是《黄帝内经》的理论基础，更蕴含理解自己生命本质的养生智慧，让　你从根本养护
全身，活出健康好心性。

阴阳调和，百病不扰，可见阴阳对於养生的重要性。一部《易经》，归根结柢就是阴阳二字。因此，
《易经》用於指导养生是再适合不过了。《易经》本身体现的是宇宙大规律，它所蕴含的养生智慧，重
在捕捉生命的本质，从根本上追寻合适个体的养生方法。《易经》的道理虽然深奥，但用来养生，则是
一种大道至简的方法。掌握住《易经》的宝钥，就能找到长生健康的真谛。

　◎《易经》养生重点
．《易经》八卦养生，讲究天地人全方位，也就是阴阳调和。
．辨清自己的体质，是养生的基础。
．八卦揭示不同阶段、不同身体特点，有不同的养生之道。
．《易经》蕴含着生命的规律，十二消息卦体现生命的大周期。
．春夏秋冬二十四节气，养生重点各有不同。
．五脏六腑与八卦卦象相对应，依照八卦，心肝脾肺肾均能安然。
．手诊、耳诊，全息辨病有乾坤。
．经络源於《易经》之阴阳观点。
．风水学与中医学一脉同宗。
．顺天应人，自有心中好风水；好风水，才好养生。

 

◎前言：我们都可以用《易经》来养生

◎第一章 《易经》八卦，认识生命的本质
1．《易经》八卦养生，讲究天、地、人
．天时，决定运势的因素
．地利，一方水土养一方人
．人体，养生之要钥

2．天，出生的时间判断先天体质
．出生时间对健康的影响只是一个参考
．正确出生时间配八卦属性的计算方法

3．地，出生的地点影响健康
．每个方位的人都有什麽特点
．健康也需要入乡随俗

4．人，养生的关键在於认识自己

5．天、地、人综合考虑，准确判断自我属性
．如何准确判断自我属性
．病由《易》定的曾国藩

6．天地人三卦的互补养生

7．化繁为简，只分阴阳的养生大道

◎第二章 易经的人生阶段养生
1．从长女配少男的悲剧电影《落山风》中看人生八卦配属

2．女七男八的奥秘，阶段养生的关键
．少女兑卦：女子「七岁」一周期
．少男艮卦：男子「八岁」一周期
．十二辟卦配天癸
．养生就是延缓生命的变化过程

3．一阳来复：一生盛衰在幼时

4．气血鼎盛：青年人的养生
．青年养生的三戒与三慎

5．女子35岁、男子40岁，健康的第一个转折期
．夬卦与乾卦，天癸盛衰记
．转折期的养生法门
．女子养生五不食
．男性养生五必食

6．以退为进：年过半百日中天

7．以柔克刚：悠长老年安心度
．一位94岁老人的生活
．否、观、剥、坤，后四卦的养生警示

◎第三章 《易经》八卦时令养生
1．农历是养生时间表
．充满智慧的二十四节气

2．艮卦——立春：护阳养身促复苏
．春寒尚早思温暖，欲至神仙定食粥
．以手摩面光不皱，保肾叩齿勤梳头
．养生护生人舒畅，慈悲一念天地宽

3．震卦——春分：与春天一起舒张气息
．需防形懒气血惰，必要健走消积食
．勤脱勤换护肩背，养肝当食菊花粥
．春燥肝怒阳上亢，忍耐平和是妙方

4．巽卦——立夏：初入夏时放热病
．日为阳精壮阳气，一觉闲眠百病消
．夏风莫吹诸阳会，桑葚久服固阴精
．百鸟喧嚣花似锦，空屋静坐也修心

5．离卦——夏至：静心养生，防治冬病的好时节
．补肾助肺三伏天，慎补六味敷背安
．夜来虽热穿衣卧，绿豆胜冰消暑烦
．有言宣泄多倾吐，心脑不禁大喜悲

6．坤卦——立秋：安逸宁静养脾胃
．木床厚褥穿软袜，早卧早起待鸡鸣
．量腹食瓜防不化，多进甘滑脾益佳
．世态炎凉皆看透，思虑半点不萦怀

7．兑卦——秋分：深秋防干防咳嗽
．搓热双手熨眼目，健体轻身冻头脑
．肺怕伤津多饮水，痰咳虚热梨子粥
．金主肃杀思振奋，秋虽寂寥胜春朝

8．乾卦——立冬：养骨温阳初冬始
．冬季叩脚最养骨，早卧晚起待日光
．固气少酌山药酒，性防积冷定须姜
．身要息止心要静，无怨无惧百病消

9．坎卦——冬至：最宜护阳养气血
．年高少浴不早出，大热生汗恐春伤
．男子保精枸杞膏，女养气血大枣汤
．不拘不纵温和性，水火相交迎初阳

10．八卦节气养生总则
．春夏养阳，秋冬养阴
．节气迟速，注意病气
．前季不适，後季甚之

 

◎第四章 《易经》八卦脏腑养生
1.《周易》卦象指导下的人体「象系统」
．从「易」之卦象到「医」之藏象　．身体内部的「象系统」　．藏象的实质

2.离卦——心：保护身体的君主
．从离卦看心的特性　．我们的血脉与神
．心好不好看脸色看舌看汗　．乾姜肉桂，补补我们的心阳
．搓打巨阙和心俞，给自己一颗强壮的心

3.坤卦——脾：喜燥的粮库保管员
．从坤卦看脾的特性　．饮食需要运化，血需要统领
．脾好不好看肉看口唇　．薏苡能防脾「受潮」　．刘备也要练肌肉

4.震卦——肝，吃软不吃硬的大将军
．从震卦看肝的特性　．气大最伤肝
．肝旺不旺要看筋看目看情绪　．常抻筋骨老来腿脚灵便
．平和接受是妙方

5.兑卦——肺：「一人之下，万人之上」的调节官
．从兑卦看肺的特性　．掌管呼吸，调节全身
．喉是肺门户　．播音员的护嗓小妙招　．6.4秒的呼吸最益养生

6.坎卦——肾：肾精足则人不老
．从坎卦看肾的特性　．坎为精之源
．肾好不好要看骨、发、耳　．擦肾腧让肾阳源源不断

7.巽卦——胃：建好身体的「鱼米乡」
．从巽卦看胃的特性　．化水谷为精微
．胃气顺不顺看饮食　．公孙一穴治胃酸

8.艮、乾两卦——大小肠：疏通身体毒素的传送带
．从艮、乾看大小肠的特性　．糟粕的传化
．大小肠看大小便　．「欲得长生，肠中先清」

9.养生六字诀——五脏六腑全调遍

◎第五章 《易经》八卦全息辨健康
1.人体无处不八卦
．一叶知秋　．人人都能掌握的八卦健康观察法

2.人身八卦：从头到脚养护身体
．头等大事——养护健康的头发　．腹部要柔软，气量要宏大

3.掌握健康：手诊手操的功效
．常常观察手，有病先提防　．预防老年痴呆症的手操

4.耳中乾坤：耳诊耳疗有奇效
．被忽略的简易治疗法　．王不留行的由来
．五粒王不留，治疗高血压　．柏子仁压耳治失眠

◎第六章 《易经》八卦经穴按摩法
1.《周易》与经络的关系
．源於阴阳的经络划分　．经络的构建

2.除病如拈花的飞腾八法
．飞腾八法的取穴法　．用八个穴位养护全身的健康
．内关配公孙，解放胃、心、胸　．后溪配申脉，保护眼和颈
．外关足临泣，给你好肩背　．列缺配照海，喉咙不再痛

3.任督二脉打通，身体自然健康
．小周天排出肾结石　．打通经脉的方法

4.起死回生的人中穴——阴阳交汇之泰卦
．为什麽叫人中？　．需要急救，莫忘人中　．治腹痛的新方法

◎第七章 养生卦，《易经》养生的关键点
1.艮卦：知「止」当「止」养生法
．从脚到头话「艮」卦　．「止」是养生第一步
．修督脉炼气血　．佛家的止观法门

2.损卦与益卦：「七损八益」养生法
．得失的根本——损己益人　．「七损八益」养生探源
．房中养生术　．年四十当识房中之术

3.颐卦：自养与养人的颐养之道
．养护精神，陶冶性情　．消灾避祸，颐养天年

4.复卦：「人之大宝，只此一息真阳」

5.泰卦：气血交通，阴阳相济

6.豫卦：精神无非一快乐
．穷也乐，达也乐　．生於忧患，死於安乐　．大家快乐，才是真的快乐

◎第八章 《易经》的风水养生
1.风水究竟是什麽？
．风水的构成　．什麽才是风水宝地

2.建筑风水，根据个人特点选择住宅养生
．承德避暑山庄与清东陵　．要不要请风水师
．挑选健康养生宅　．卧室要聚人气　．人是最重要的风水因素

3.营造心中的好风水，健康在於好心境
．重风水为何失家国　．徽州风水①——西递、宏村　
．徽州风水②——孝悌传家　．德薄风水失，德厚风水聚
．看风水调出好心性

 

【前言】我们都可以用《易经》来养生

如果有一种学问，它能涵括宇宙，把人世间一切事都讲明白，那就一定是《易》。既然说《易》无所不包，那它能养生吗？其实《易》正好用於养生。一部《易经》就两个字——阴阳。女人男人是阴阳，我们的肚腹和肩背是阴阳，我们的脚和头还是一对阴阳。这是最大的、最广的分类。

中国有句老话：「人无完人。」没有完美的人，其实就是没有真正的阴阳完全调和的人，以致我们会生病，今天受热，明天受凉。如果阴阳完全调和了，恐怕也就没有病和死了。虽然现实世界中生死不能避免，但病弱可以调节。比如说素体阳虚，那就培植你的阳气，多简单啊！学《易》很简单，学《易》无非阴阳；用《易》养生很简单，《易经》养生无非八卦！

八卦是阴阳的细化。把阴阳分成八卦，也就足以解释关於我们身体的各种正常的、不正常的现象了。这是非常神奇的，但又最科学、最实用的。虽然只有八个大的分类，可是对於我们养生来说，已经足够了。

《易经》与其传文相结合也称《周易》，《周易》书名的意思就是日月（宇宙）的周期变化，而养生的真谛也在弄清我们身体的周期变化。上古先民用《易》对宇宙生命进行占问，从表面上看它是占卜书，但从本质上看则是探索宇宙变化规律和人生奥秘的着作。

《易经》养生的大规律总结起来为：
◎顺逆结合——顺天逆人
◎内外结合——内求外仿
◎形神结合——重神轻形
◎动静结合——内静外动
◎刚柔结合——以柔克刚
◎时空结合——重时轻空
◎药食结合——以食为主

具体来说，八卦养生实际上就是阴阳养生，是我们老百姓天天会遇见的。只不过阴阳经过八卦的分类，可以将阴阳更加细分，这样养生就更加有针对性。

八卦是四种阴阳，八卦是对阴阳的一种量化，实际上我们辨别体质，就是要分辨阴阳。而阴阳在我们养生过程中的每一个方面都体现出来。包括用阴阳八卦来辨别体质，用阴阳八卦来区别不同阶段的养生特点，以及如何用阴阳八卦来把握我们自己的生命。

《易经》养生，只在於捕捉我们生命的本质，因为《易经》本身体现的就是宇宙的大规律。同时《易经》只用「一阴一阳之为道」来表达生命，所以《易经》养生又是一种简单化的养生。

自古以来，世人对脏腑与八卦的配属有多种不同的意见，从医、易两个角度来讲，最权威的配属方法之一是《灵枢》所载的配属方式。下面的表格列出的就是本书采用的配属方式。

◎八卦配属

卦名
 自然  特性  家人  肢体  方位  季节  五行 
《灵枢》八卦脏腑分配 
乾  天  健  父  首  西北  秋冬间  金  小肠
兑  泽  悦  少女  口  西  秋  金  肺（开窍为鼻）
离  火  丽  次女  目  南  夏  火 心（开窍为舌）
震  雷  动  长男  足  东  春  木  肝（开窍为目）
巽  风  入  长女  股  东南  春夏间  木  胃
坎  水  陷  次男  耳  北  冬  水  肾（开窍为耳、二阴）
艮  山  止  少男  手  东北  冬春间  土  大肠
坤  地  顺  母  腹  西南  夏秋间  土  脾（开窍为口）

※注：另一种配属法是文王八卦所载的配属方式，乾——大肠，兑——肺，离——心、小肠，震——胆，巽——肝，坎——肾、膀胱，艮——胃，坤——脾。

 

 

一本「懂易」、「返璞归真」、「生活养生」的经典钜作　　
◎文／吴长新（台北县易经学会理事长）

第一眼看到书名《易经养生全解》，就有一股亲切感；接着翻看前言〈我们都可以用易经来养生〉，更是心有戚戚焉！越读越「不忍释手」，好一本「懂易」、「返璞归真」、「生活养生」健康保健的经典钜作，读来「内心澎湃」。

「懂易」是真的理解了《易经》的精髓，而不是夸夸其谈，玄虚了《易经》的文字。因此，一位「懂易」的人写就有关「易经养生」的文章，会让人「一目了然」，看的「易懂」非常。在点点滴滴时空变化、岁月递迭的历程中，很自然地引领着读者与日常生活相类化，极其简易的体悟到「人」与「天」、「地」相应的宇宙自然规律，并发觉原来「至简至易」的日常生活，从未想到会因为生活环境暨每个人习性的异同，而自然发展出有规律的「个别差异——不同体质」；循此规则、有所依据，溯本追源，就很容易理出每个人不同疾病的根源，而对症调治。更重要的是「预防重於治疗」、「上医治未病」，可经由了解「人与天、地」自然运行的规律，将会产生的结果，事先选用正确的养生保健方法，达到「不病」、「健康长寿」的目的。

《易经养生全解》可说是一本将「易经、黄帝内经、中华传统医学」融会贯通的养生保健工具书。作者指出：「学《易》很简单，学《易》无非阴阳；用《易》养生很简单，《易经》养生无非八卦！」认为《易经》乃是通过「天、地、人」三方面认识宇宙本质，揭示宇宙规律。我们要探索人体生命的本质，自然离不开《易经》，通过《易经》阴阳八卦（八卦是四种阴阳，是阴阳的细分、是对阴阳的一种量化），我们可以「辨别体质、区别不同阶段的养生特点、把握我们自己的生命」，如此才能够准确且全面认识生命本质。只有了解了生命本质之所在，才能更好地去养护它。

本书除了以《易经》为精神、为骨干，并融合了《黄帝内经》「顺天应人、天人合一」的自然养生观，再辅以中华传统医学各自不同的「医方实证」；文字浅显易懂，不时可看到自己生活的影子，经由深入浅出的说明与实证，「当下了然」自己的体质属性，潜移默化改变自己的生活习性，并能具体实施对应养生方法，这样就很简易的能够在日常生活中养生保健，得到袪病、不病、健康长寿的目的。

整本书融合了「天、地、人」的互动关系，用《易经》阴阳八卦将生辰年岁、时令、地理、风水、脏腑，具体而微的贯穿，有医理、有方法，明确不隐晦，并且融会古今，详细举出浅显易懂的实例。例如：

「东方属震卦，……代表阳气初生，对应春分节气，五行属木。」「故东方之城，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石，故砭石者，亦从东方来。」……（有很详细的白话说明，在此不赘述。）由於长年地理、气候与饮食习惯的缘故，「人就容易得痈疡等病症，预防治疗一般用砭石，……而在中医各种治疗方法中，砭石治疗也恰恰来自东方。」

「说到养生，就要未病先防，……可以用刮痧的办法使身体的湿毒外排。现在不单单是东方，各个地区的人都用刮痧排毒袪热、疏经通络，它防病治病的效果是很明显的」。

同样的原理，因此，西方治宜药物，「……其民华食而脂肥……其病生於内，其治宜毒药……」、北方治宜艾灸，「……风寒冰冽，其民乐野处乳食，脏寒生满病，其治宜灸爇……」、南方治宜九针，「……水土弱，雾露之所聚也，其民嗜酸而食胕，……其病脔庳，其治宜微针……」、中央治宜导引按摩，「……其地平以湿，……其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻……」

「不同的时地，造就不同的体质」，预防保健、养生治病，当然必须要依循不同的体质、追究不同的致病原因，对症调理，才能有效，这是最简单易行且不变的法则。上述例子指出一个基本原则，但绝不是「南方人一定生南方病」，而是：「南方人如果居住的环境、饮食习惯等类似北方人，也就可能罹患北方病；因此，南方人如果生的是北方病，对症治病的方法就不宜用九针，而是艾灸了。」

再者，上述例子还点出一个极其重要的观念，就是「整合疗法」。因为病机的不同，「东方治宜砭石」、「西方治宜毒药（药物）」、「北方治宜灸爇（艾灸）」、「南方治宜微针（九针）」、「中央治宜导引按蹻（导引按摩）」，若是南方人生了南方病，同时又因科学进步，终日生活在冷气空调中，加上饮食习惯的改变，嗜食肥甘，此时除了南方病还加上西方、北方，就不是一方到底，而是依此原则，整合调理。
因此，作者加强阐释了《易经》八卦的全息健康律，具体举证人身八卦、手诊、耳穴全息健康律。暨《易经》八卦的经穴按摩法，用八个穴位养护全身的健康，并详细介绍「打通任督二脉」的小周天功法。

人体健康脱离不了「身、心、灵」三者之间的协和，末尾二章《易经》养生卦的关键点、《易经》的风水养生，颠覆了世俗习性，以心性修为提振身体健康为标的，「营造心中的好风水，健康在於好心境」，「穷也乐，达也乐，大家快乐，才是真的快乐」，做了完美的结语。

「《易经》养生，只在於捕捉我们生命的本质，因为《易经》本身体现的就是宇宙大规律。」读完这本书，更加深了我对《易经》的体悟，「大道至易」、「易就是简单自然的生活法则」。

近五十年，个人醉心学习「中华传统医学（现况分为1.中医：仅存中药、针灸，2.传统医学民间疗法）」，喜研「易理阴阳、五行八卦」，忝为台北县易经学会理事长。卅年前推行「少年儿童古文诗词快乐学习法」，获当时教育部长、教育厅认同，推荐给全国中小学实施。得到一个深刻的体会：中华文化、中国传统医学博大精深，虽然简单易学，但若要真正振兴中华文化，传承、创新中国传统医学，却又存在着一定的难度，必须同时具备三个基本条件，缺一不可，否则无法通透，只能粗通皮毛，而无法深入我国传统医学的精髓。这三个基本条件是：

1.文言文的阅读能力。所有中华文化、中医药典籍，几乎全是文言文，看懂古文，才能够深入中医古籍的堂奥。

2.「易理阴阳、五行八卦」的理解能力。《易经》乃是中华文化的精神、中国传统医学的理论基础，不「懂易」，如何深入中国传统医学的精髓？

3.除了中医（中药、针灸），同时还要有传统医学民间疗法的临床经验。长久以来，因为简单易学，又具实效，渐次在「祖传、秘传、留一手」、「神话故事包装」中湮灭、失传，沦落江湖，至清末政治腐败、民族自信心的丧失，更是雪上加霜，全成了「失落的国宝」；但无可否认，它们确实都是西医东渐前，救治百姓、延续民族命脉的我国医学瑰宝啊！

数十年的摸索、揣摩，刚理出些许头绪，深谙中华医学的大老，如马光亚先生……等渐次凋零，或如巫水生、姜通先生……等年华老去，今日得见本书能将上述三者融会贯通、行云流水、不着痕迹，不「神奇鬼怪」、不「数典忘祖」、不「譁众取宠」，乃「真大师也」，禁不住「内心澎湃」，雀跃之情不可言谕。

非常荣幸，能够有此机缘，为这本《易经养生全解》经典之作写序，阅读中，得到丰富的学习。名为写序，事实是记下了我的「读书心得」，满心欢喜、感恩，期待快快发行，利益大众，乐为之序！