系  列： 五术丛书/百科丛书系列

简  介： 作者:周濯街   
出版:国家出版社   出版日期:2012.6,上市日期:
页数:474  装订:平装
 
　

关于本书

　　古人认为人的死亡是鬼吏把活人的灵魂勾走了，因此，古往今来便产生了

许多勾魂的故事，六曹判官、十殿阎罗、十八层地狱、七十二司等也应运而生

，这些阴间的管理机构如何各司其职？又如何惩治奸恶之人呢？

　

　　本书从为什么「有钱能使鬼推磨」开始说起，步步深入地将十殿阎罗的身

世、秉性、业绩，以及与之有关的神鬼故事，一一展现在读者面前，笔法风趣

幽默，构思独具匠心，是一部全方位描写中国阎罗王的长篇小说，也是集合了

中国鬼的观念、鬼的信仰、鬼的故事之全的「百科全书」；更是查寻幽冥世界

各种名称由来及其相关知识的工具书。

　

陈序

　　有人就有鬼，人鬼相随，「鬼是人幻想出来的一种与人相对应的阴府中的

形象，其生活形象大都是人类生活的折射和想像」。（徐华龙《中国鬼文化》）

《小戴记．祭法》云：「大凡生于天地之间者皆曰命，其万物死皆曰折，人死

曰鬼，此五代（黄帝、尧、舜、禹、汤）之所不变也」。有鬼就有鬼话，鬼话

是人创造的，鬼话属于民间创作，它与神话、传说、故事、仙话等均为平等的

一种艺术品类。

　

　　千百年来，鬼信仰中国民间信仰和中国传统文化的重要组成部分，反映鬼

信仰的鬼话，创作在民间，流传在民间，其存在的方式一为口口相传，一为散

见于各类典籍中，鬼话创作固然有其广泛性、持久性、趣味性。但是却零散而

缺乏系统性、完整性以及再创造性，这是鬼话创作在二十世纪新状态生活的大

背景下如何继续发展的致命伤，以为中国鬼神立传为使命的周濯街先生看准了

这一点，敢为前人之所未为，独创世代之所难创，撰写系列鬼话长篇小说－－

鬼雄三部曲：《鬼中豪杰－－锺馗》、《阎王爷》、《人间鬼王－－张天师》

，这三部曲可以说是中国鬼话创作集大成的作品，它以一崭新的面目出现于世

，亦具有系统性、完整性和再创造性之鲜明特点。

　

　　从艺术创作的角度考察，我以为，这三部曲可称之为「新状态鬼话小说」

，而这部书则是典型的个案，其实，周濯街先生所有已经出版的神话长篇小说

，完全可以标识为「新状态神话小说」。需要说明的是，所谓的「新状态」非

《钟山》所阐扬的彼之「新状态」，具体分析这部书之后，我认为周濯街「新

状态鬼话小说」之内涵主要表现为：一．亦庄亦谐亦雅亦俗的「周氏叙述语言

」；二．究鬼神之际，览古今有字无字之书，成一家之言；三．民俗文化之形

像化的「工具书」。

　

　　一．亦庄亦谐亦雅亦俗的「周氏叙述语言」，周濯街已经公开出版十几部

长篇神话小说，可以说已经形成其特有的语言风格，李惠芳教授在其为周氏《

七仙女正传》所作的长篇序言中，首次褒扬了周氏小说的语言，然而，周氏小

说语言风格还未能引起人们的广泛注意和认真研究，但是，周氏千百万言的小

说作品作为一种客观存在，确实逼迫著人们去关注它，确实不可忽视．．．．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈明刚

　

　

　

目录

陈序

一．大仙戏说鬼推磨

　　一般人都会认为「有钱能使鬼推磨」是有钱人可以随以所欲地指使他人，

　　殊不知其原意恰好相反．．．，赌棍与鬼赌钱赢了一顶「鬼帽」，尽管吓

　　坏了老婆，却在「鬼帽」的隐身作用下，令他想要什么就有什么

　

二．话地狱－－鬼帝说阎罗

　　十八层地狱是佛教的说法，从「一七」到「七七」，百日、周年、三周年

　　、七周年、十三周年、三十三周年，共十三位阴王，都由菩萨担任，东岳

　　大帝向玉皇大帝请旨，拆五岳冥府，建阴司地狱，选四川酆都建鬼城

　

三．择风水宝地建阴都

　　汉献帝刘协派国师堪地，国师带著风水先生跑遍大江南北，终于在四川酆

　　都堪到了「九龙捧圣」的风水宝地，当工匠来到时，发现那里已有了鬼门

　　关、阴阳界、奈何桥．．．

　

四．旱龙初开黄泉路

　　汉代的十八层地狱都建在地面上，北方鬼帝则派三条旱龙在酆都下开辟了

　　一个容纳十三座阎罗殿，十八层地狱的地下城池，并请由车夫转世的「轮

　　转王」出任首届阎王

　

五．鬼怕恶人，捕快不敢抓罪犯

　　贩飞禽的商人李不亏，刚成交一笔大生意，一时高兴便藉酒壮胆赶夜路，

　　一名强盗得知后，准备杀人越货，南岳大帝知道强盗的企图后，散来救商

　　人，没想到迟来一步，商人已遇难，南岳大帝令商人李不亏还魂

　

六．阎罗王管教无方

　　阎罗王管教无方，阴间赌博成风，牛头、马面不仅与大鬼小鬼们赌，居然

　　跑到阳间聚众赌博，凡夫俗子哪里是他们的对手，他们让谁输谁就输，置

　　凡间百姓于股掌之上，弄得阳间不得安宁

　

七．走失恶鬼八百万

　　鬼域赌博成风，八百万恶鬼越狱逃跑，大多数已经投胎转世，东岳大帝将

　　牛头、马面贬下凡间追抓逃犯，八百万投胎转世的恶鬼有些已成了朝廷命

　　官「鬼混唐朝」，一味地追求奢移、靡烂的生活．．．

　

八．鬼帝失策，阎罗暗助盗墓贼

　　牛头被贬凡间转世成黄巢，黄巢领导农民起义，杀唐官兵八百万之后，如

　　果让他在凡间多留十天半月，其结果恐怕很难控制，于是鬼帝在琢磨什么

　　时候收回黄巢，用什么方式收回黄巢

　

九．急功近利种祸根

　　第二任阎王爷陆小虎被迫当上阎罗王后，兢兢业业四十馀年，其业绩可圈

　　可点，只可惜落下纵容盗墓贼、支持赌坛高手的坏名声，让百万义军首领

　　黄巢出任阎罗，他该不乏大将风度

　

十．勾魂鬼中美人计

　　貌若天仙的李秀莲与勾魂鬼举行婚礼的当天晚上被阎王爷抓去审问，李秀

　　被恶少强暴致死，与勾魂鬼一起掉了恶少，阎王爷判他们是假公济私，千

　　里眼、顺风耳向玉帝禀报这一任阎罗不称职

　

十一．阴间良心用秤称

　　东岳大帝、赤脚大仙认为阴间也像阳间一样以「天子」相称，隋文帝手下

　　的朝廷命官韩擒虎被「阴间天子」的头衔吸引去，他新官上任三把火，最

　　引人注目的是用天秤称良心

　

十二．疑心生暗鬼，阴差捉错人

　　八十岁的老太婆生得年轻貌美，让众鬼大吃一惊，过火海，别的鬼一下就

　　被烧焦，她却没事，原来勾魂鬼稍一马虎，把一同姓同名的婆媳俩混了，

　　因不该受罪，所以她什么都不怕

　

十三．宠妾原本是阴差

　　枉死鬼为找替身，千方百计地想激怒替身的丈夫，第七任阎罗韩擒虎苦于

　　自己不会断案，便准备到凡间去找一个帮手，焦桂英自告奋勇到凡间走一

　　遭，转世后的焦桂英成了宋代名臣寇准的宠妾．．．

　

十四．恃才为官，傲物遭贬

　　焦桂英为了替阎罗寻找助手，投胎转世做了寇准的小妾茜桃，在寇准刚担

　　任宰相后，以「病倒」的方式到阴间向阎罗禀报，阎罗急于了解寇准的能力

　

十五．鸡脚中美人计

　　寇准在清理案件时，发现苏州刘知府因贪赃枉法，该减他十五年阳寿，寇准

　　派鸡脚神前去勾魂，两次都是空手而归，刘知府的私人医生医术太高明，鸡

　　脚神束手无策却中了美人计

　

十六．孟婆神造迷魂汤

　　孟婆神知道鬼也有痛苦，也有烦恼，却不愿意给他们灌迷魂汤，她认为鬼魂

　　的烦恼是愈多愈好，建地狱的用意在于改造灵魂

　

十七．鬼魂上当，阎王丢丑

　　鬼魂们不知孟婆茶的功能，糊里糊涂的喝下去了，后来孟婆茶的风声走露了，

　　有的机灵鬼就故意逃避了，孟婆神略施小计，便让鬼魂们对孟婆茶照喝不误

　

十八．阎王有请范仲淹

　　阎罗韩擒虎知人善任，请来孟婆神解决了许多谁也解决不了的难题；请来一

　　个寇准，处理了许多阴间积案，这一回请来了善于教化的范仲淹

　

十九．韩擒虎让位给范仲淹

　　「除非韩擒虎让位，否则范某不到阴间来」，韩摛虎本想找个助手，没想到

　　范仲淹权欲特大，无奈，只好让位，范仲淹几经周，上了阎王

　

二十．包大人根基深厚

　　先死簿上找不到包拯的名字，阳间认为包公是天下的文曲星下凡，阴间认为

　　包公在下凡前抢错了头，文曲星把武曲星的头抢来了，所以包公成了黑脸

　

二十一．范仲淹三邀包公

　　范仲淹觉得长江可以有三水府，大海可以有四位龙王，出岳可以有五岳大帝

　　，阴曹地府也可设十殿阎罗，于是三次向包公发出邀请，引出了一段「包河

　　藕无私」的千古佳话

　

二十二．临终行善，无心插柳柳成阴

　　青年书生李仁龙之妻在新婚之夜突然死亡，李仁龙追到阴间，见妻子正在河

　　边洗衣服，二人抱头痛哭，李仁龙质问妻子阴间的丈夫，为什么在新婚之夜

　　抓走妻子，当他看了生死簿之后，才知自己与妻有缘无分

　

二十三．阴阳界不分的包公

　　包公成了十殿阎罗后，最大的毛病便是阴阳不分，在阳间任开封知府时，时

　　而带上阳间案犯到阴间去对质；在阴间出任阎罗后，经常带阴间的案犯到阳

　　间去对口供，搅得阳间不得安宁

　

二十四．文曲星久炼成钢

　　为了造就一位合格的阎罗王，玉皇大帝居然让文曲星君、武曲星君先后五次

　　下凡，经受各种磨练，自从包公任阎罗之后，两位星君总算是功德圆满

　

二十五．尽善尽美条条法规皆治鬼

　　十殿阎罗有了固定的职位后，分工明确，法纪严明，「上有政策，下有对策」

　　，老百姓有针对性地提出了「护送作揖」、「儿女来救急」等对策，直至「

　　阎王面前大摆手」

　

二十六．十殿阎罗齐护法

　　包阎罗从鬼门关过时，发现一些小鬼搬运食物，一打听知道是善男信女送给

　　阴间的祭品，包公意识到接受祭品这条法律有漏洞，说不定阳间已经有人钻

　　了空子，下来一查，果然不出他所料．．．

　

二十七．轮转王当出头鸟

　　阴间官吏、小鬼都不敢秉公办事，因为他们是被雇用来的，三年期满后便可

　　以重新投胎转世，轮转王请孟婆神开了副药方，名「忘忧汤」，包阎罗对忘

　　忧汤中的每一副药进行妙趣横生的解释

　

二十八．受之无愧，阎罗王举世无双

　　婆婆被媳妇虐待，反而百般呵护媳妇，媳妇良心发现后，随即改邪归正了，

　　编了一首＜四宝歌＞流传后世，改邪归正的王司齐唱著＜四宝歌＞进了地狱

　

尾声

后记