08年孟秋，协会派专家前往百年间粤、赣两地流为美谈的状元祖坟实地考察。
    在旧称为：“南安府”的大余县，广东南雄县，方圆百里，人们年时有字有据传说的“状元祖坟”。坐落在梅关古驿道的半山腰路旁边。那是一个很不显眼的坟，坟上面用了些土堆了个小土包，前面横放了 一块方长条石块，石块上方用水泥分了块平地，横了“状元祖坟”四个红字。如没有这四个字，这样简陋的乱坟，怎样会与当代状元郎有牵连呢？
    据民间传说：此坟的主人当年在梅岭路上有段十分有趣的佳话，而今星转斗移山川依旧，朝代更新，几百年前的是真，是假，确是个很难说得清楚的事。
    如清史传有记载，此坟的后人，清朝的状元戴衡亨（1954-1811年）。大余人。7岁能诗文，17岁乡试中举。乾隆四十三年（1778）戊戌科考殿试一甲第一名（即状元）。赐进士及第。授翰林院修撰。出任江南、湖北省考官。山西、广东学政，后晋升太子少师。
    其父戴第元，乾隆二十二年（1757）年丁丑科登进士，授修编。官至太仆寺少卿。
    其兄戴心亨，其叔戴均元，乾隆四十年（1775）乙未登科进士。
    上述内容，很清楚地说明了当时戴氏一门均为科甲出身，都时朝廷大官。其家庭的条件自然不比一般。假如主人平日外出，也少不了从仆丫环随身跟着，而传说中的这个故事是：戴衡亨之母，只身背着小孩回娘家省亲，这是不合这位官太太身份的。作者在这里要说明的是：编这个故事来说明风水与人之间所起的某种作用。而不是考证历史。只是把民间故事稍加整理罢了！因此以说明：免授笔于柄！
    乙酉年金秋，我们驱车来到和广东省隔界的大余县，考证距今千年的梅岭古驿道半山腰，路旁的状元祖坟。车在用鹅卵石铺成的，有旧时“官道”式风格的路上，颠簸摇晃着，慢慢向前，车只有在山脚下停了下来，到状元祖坟还得半小时步行，购门票后，我们沿着绕山石经，慢慢地上山。好不容易才到半山腰，也就是曾名扬华夏的戴衡亨状元家祖坟处。因怕天气有变，稍加休息，便开始了勘察、审龙、绘图，瞧着此坟的寒酸样，如不是已写明状元祖坟，路人谁会相信它孕育了名震朝野的一代状元呢？且此坟的主人，他、她俩找鞋得奇缘，数代后的今天仍传为美谈佳话。
    乾隆二十五年，一个梅花盛开的季节，大余通往广东的必经之路，弯弯曲曲的梅林古道上，行人不断。当时江西、广东等地的贸易，只有用人力肩挑经古梅关，入广东，正是秋季末，早晚温差较大，挑着货的人们在通往山顶的古道上，像蚂蚁似艰难地一步步向前，很像童子拜佛的姿势。中午时分，大部行人都在山脚下，或树阴凉处歇脚，偶尔有少数人为赶时间在山路上走动。
    这时在梅岭古道站山腰，有位少妇背着已满周岁的孩子，满脸是汗往山上下来。两眼不停地往地上看，一看便知是在找丢失的东西，刚到转弯处见有位挑着箩筐货的壮年汉子，一步不停地往山上来了。两人一个上山，一个下山。遇个正着，当时路小，壮年汉子只有放下担子，让这位背着孩子的少妇过，谁知，少妇也停了下来，腼腆地问这位壮年汉子：“大哥，你一路上可曾拾到鞋？”壮年汉子抬头一看见少妇有礼、有貌，背着小孩，满头是汗。小孩在她背上乱抓乱踢，很是可爱。光着一只脚。原来山脚下休息处，捡到的那只小鞋是她孩子的。怪不得她这么着急，因为当地的民间习惯，认为鞋是小孩的根基，故丢不得。幸好已替她拾到，不然她背着孩子上、下山够苦的了。于是等少妇说完，他便伸手从箩筐里拿出一只和她背上小孩那只穿在脚上一模一样的小布鞋。对这位少妇说：“大嫂，是这只吗？”少妇一见就是自己孩子已掉的那只，高兴地连说：谢谢你大哥！伸手去接过壮汉手中的那只鞋。这位壮汉嘴里说得蛮高兴，但鞋却牢牢抓在手中未还给少妇，少妇望着壮汉也不知所措！这时壮汉笑嘻嘻地对少妇说：“妹子还你鞋可以，但你得答应我一个小小的要求┅┅。我要和你睡一下（做爱），不然就不给你。山郊野外，少妇遇上此人实无奈。就勉强答应了壮汉的要求，少妇好言劝壮汉，做这种事不能急，得歇歇，到窝内喝点泉水，降降体温，才不会伤身体！壮汉听后以为少妇是有意支开他，想溜走，误会了少妇的好意！哪顾得路途劳累，迫不及待地与少妇在半山腰路旁睡了一下，谁知壮汉和少妇完事后躺在地上永远起不来了。
    少妇自知出了人命。无法只有壮起胆子，拆此树枝把壮汉的尸体掩盖好，背着小孩又拆返回娘家。这位少妇原本心地善良，想起这位壮汉，虽行为不当，毕竟是为自己送了命，顿生了恻隐之心，并及时告诉家人，她在梅岭路上丢鞋一事，幸遇见一好人才捡到，此人因天热中暑倒地身亡。隐情未敢露，要家人派人将其埋葬，家里及时派了人赶到半山腰，四处未找到尸体。只见离路3-4米处有一新蚂蚁窝约二尺高，丈余长，边上放着一担箩筐，箩筐上写有江西某地字样，众人方知此人是江西人，他的尸体被山间蚂蚁衍土给埋了。这在地理学上称为“天葬”。为了日后有个标记，他们在路边挖起一块铺路的石条，横放在蚂蚁窝头上，便下山回家了。
    乾隆二十六年夏末的一天傍晚。一朵红云向戴家屋顶上飘来。不一会，一声响亮亮的娃娃啼哭，一位麟儿降生了。这就是去年秋末回大余娘家省亲，和这个已在梅岭半山腰长眠的壮汉，有过一次奇缘的少妇，为他生下了他俩唯一的儿子。
    儿子出生了，少妇既高兴又内疚。高兴的是壮汉虽长眠九泉，但后继有人了。愧疚的是孩子有父不能认，自己的眼泪只有往肚子里流。少妇的丈夫姓戴，祖居广东南雄。儿子取名衡亨。此子天性聪明，七岁能诗文，十七岁考中状元，这对戴家是光宗耀祖的大事。旧时皇帝制，如查得无此风水，便视为妖乱世，杀头问罪，戴家出了状元，朝廷自然也要派国师勘查。
    就在戴家张灯结彩，庆祝高中状元之时，国师受皇上之托来到了戴家，查来查去，都是些平庸的风水，根本就出不了状元。戴家上下不知何以是好，这时状元之母更是又惊又怕，在无计可施时，她回想起戴衡亨原本不是戴家的种，莫非壮汉葬的地方可出状元？反正只有死马当活马医了。第二天一早向国师奏明：状元还有一继父葬在南安和南雄交界的梅岭半山腰上，因时间长，一时难以想起，烦国师前往细查。国师是个有道有德的忠臣，也惜戴衡亨的才华，又乘轿随众人来到古驿道，大余梅岭，从山上慢慢往下，来到了壮汉葬的位子，举目一看，拍手连声叫好！此处形如下山蚂蚁。从山上往下望去，见远处路上的行人不绝，沿着弯弯曲曲的古道行走着，天天数以千计的人如蚂蚁牵线向山上涌来，行人挑着沉重的担子，一步一步向山上走来，又如童子拜佛，有“日受千人拜”之格。再展向南安，城内房屋尽收眼底，如果是在夜间，定有万盏灯火之壮观。国师赞叹说：“真是个日受千人拜、夜受万盏灯”之祭的绝妙佳穴。
    此处坐南朝北，为午山子兼丁癸，用庚子、庚午分金，坐昂张二宿之间，向虚宿之度，为阳火带禄局。夫妇正配，后托丰隆高大，辰、巽、已丙、午、峰尖秀，定有科甲连元举。此坟龙从卯、乙方来，丙、午峰高尖有威，丁峰稍偏，离为三火起主大贵。口出艮寅方，旺丁多寿。左乾峰高生坐、子峰显露以坐为比旺，青龙有威，白虎眠脚下。水口重重包裹穿插有情，前案山叠叠一案高过一案，主峰在案外高耸入云端。确是出大贵人，忠臣良谋的风水宝地。
    国师回朝奏明天子，龙颜大悦：此时国家正是用人之际，赐新科状元戴衡亨进士及第，授翰林院修撰。戴衡亨不辱君命，在朝为官时口碑甚佳。
    戴衡亨在中状元后得知，自己的身世，根在江西，为了报答父恩，每年在南雄老家都要举行一次流水宴席以招待江西过往商客。年复一年，时间长了，人多嘴杂，在江西一些爱开玩笑的人中，说起上广东就有“刁毕”（骂人的下流土语）公堂吃。开始只是少数人说说。后大家当笑话说了。这样免不了会传到广东戴家的耳里，他们深感耻辱。之后，他们再也没有用这样的方式招待过往的江西商客了。而当年发生在梅岭上的风流佳话，却在民间代代往下传。
    赣南古代个名墓考证未完待续┅┅